|
다른 사람이 널리 호칭함으로써 굳어지거나 다른 사람이 일부러 명명해 주기도 하고, 스스로 숭상하는 바에 따라 표방하기도 하는 별명이다. 예) 율곡 이이, 퇴계 이황. 1. 성씨(姓氏)
2. 한국의 성씨
3. 성씨의 본관
4. 이름과 자호
|
|
|
화의 예절
1)어른이 물으실 때 사양하지 않고 대답함은 예가 아니다.
2)선생을 따라가면서 길 건너 다른 사람과 말을 나누지 아니하며, 선생을 길에 만나면 빠 른 걸음으로 나아가 정면에 서서 손을 맞잡고 인사하고, 말씀이 계시면 대답하고,
|
|
|
한국근대경제사연구, 신서원, 1997.
이 책은 제1부에서 개항기의 경제구조와 연구현황에 대해 설명하는데 개항으로 인한 조선 경제의 변화와 그 주제에 대한 학자들의 연구논문을 볼 수 있는데 개항기의 곡물 유통과 가격변통에 대해 주로 쓰
|
|
|
한국 사람은 한국 악기에 대해서 적극적인 수용 태도를 가지는 것이 바람직하다. 문성모,「민족음악과 예배 파이프 오르간, 한국 교회에 꼭 필요한가?」, 한들, 2009, p205.
고 주장한다.
참고문헌에서는 위와 같은 문화 예속화에 따라 발생한 부
|
|
|
예속된 채 퇴영적인 역사만 반복하고 있었을 것이다.
7. <한국사의 이해> 교재나 강의를 통해 역사공부에 도움이 된 점과 아쉬운 점을 한 두 가지씩 든다면?
역사에 대한 이해는 나이와 성별을 불문하고 평생 수행되어야 할 과제라고 생각
|
|
 |
한국행정연구 1994년 봄호(제3권 제1호)
전윤정 “한국의 모성보호법 도입에 관한 연구”, 서울대학교 대학원 석사학위 논문, 2004. 10 제1장서 론
제 1절연구의 목적
제 2절연구의 범위 및 방법
제2장본 론
제 1절이론적 배경
제 2절한국
|
|
|
한국가족의 변화와 지속
1) 세대관계의 안정적인 응집
- 세대간 안정적인 응집이란 수동성과 능동성의 성격을 모두 포괄하여 장남부부의 역할이 가족 및 사회의 기능적 필요성에 부응하고 있음을 의미
- 수정된 직계가족(반드시 세대간 동거
|
|
|
한국의 지방 교육 행정 조직을 비교 분석한 결과를 요약하면 다음과 같다.
1) 미국은 소 교육구제이고, 한국은 중 교육구제이다.
2) 지방 교육 행정 조직의 기능의 면에서 미국은 지방 분권적 기능을 갖추고 있고, 한국은 구조상으로는 지방 분
|
|
메뉴펼치기
