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일본문학은 대중문학과 순수문학의 경계가 불분명한 것도 특징이다. 예를 들자면 한국이나 중국에서는 대중소설을 문학사에서 잘 인정해주지 않지만 일본은 그렇지 않다. 그러나 일본에서는 사상의 자유는 인정해주되 천황제에 대한 집념이
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문학사 연구에 있어 올바른 ‘시각과 사관’을 정립하는 것이 가장 중요하다. 본고는 지금까지 문학사의 한 주류를 형성하고 있는 조윤제의 『한국문학사』와 조동일의 『한국문학통사』의 비교를 통해 문학사의 현실을 짚어보았다. 조윤제
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한국외국어대학교 일본연구소, 2006
자안선방, 근대일본의 한자와 자국어인식, 성균관대학교 유교문화연구소, 2007
한기련, 일본근대문학연구 : 한국적 한의 시각에서, 중앙대학교일본연구소. 2010
홍성무, 고전과 현대판 일본설화의 비교연구,
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, 중국 현대 문학사, 법문사, 1999.1
이어령 외, 매화, 생각의 나무, 2003
(매화를 보면 韓·中·日이 보인다…매화/ P88 ~ 89) 1. 한국 근현대문학
2. 중국 근현대문학
3. 일본 근현대문학
4. 한중일 근현대문학의 비교
※ 참고문헌 ※
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문학사적 의의를 지닌다.
최근 들어 정지용에 대한 연구는 한국 근대문학의 근대성 논의에 힘입어 근대적인 시인으로서의 면모가 더욱 심도 있고 구체적으로 논의되고 있다. 일어시와 우리말 시의 비교, 일본문단과의 교류사 내지는 영향사
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