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불상조각의 문화 교육적 이해, 한국초등미술교육학회, 2008
김대욱, 한국 불상조각에 대한 연구 : 한국불상조각의 내재적 및 가시적 변용성 분석, 서울시립대학교, 2008
김영희, 석굴암 불상조각연구, 한남대학교, 2004
문명대, 한국의 불상 조각,
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할 수 있을지라도 예술적인 아름다움이나 창조적인 양식의 전환은 찾아볼 수 없다.
ex) 영덕 장륙사 건칠보살좌상, 선운사 지장보살좌상
3. 불상, 미디어로서의 현대적 의미
‘한국의 불상은 회화나 도자기와 다름없는 미술 작품으로 보아도
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불상을 모방하고 단순화.
라. 7세기 들어 온화한 얼굴과 조화된 신체비례, 조용한 종교적 분위기 등 한국적인 조형성을 이루어 불교 조각사상 기념비적인 작품을 남기고 있음.(예. 반가사유상)
마. 8세기 들어 종래의 인간미 넘치는 얼굴에 위
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불상의 정의
산스크리트어로 붓다-프라미타(buddha-pratima)라 하는데,프라티마(pratima)란 말은 모방 또는 모사를 뜻하는 동사에서 비롯되었다. 따라서 불상이란 말은 본래 부처님의 참모습을 모방, 모사한 것이라는 뜻에서 부처님의 형상을 그
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교불상의 의미
Ⅲ. 불교불상의 종류와 특징
1. 석가여래
2. 비로자라불
3. 아미타불
4. 약사불
5. 미륵불?미륵보살
6. 관세음보살
7. 반가사유상
8. 문수보살과 보현보살
9. 대세지보살
10. 지장보살
Ⅳ. 불교불상의
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