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한국 모노크롬 회화에 대한 예술사회학적 접근, 홍익대 석사논문
김복영(1993), 한국미술 70년대의 정신성과 그 이후 : 모더니즘의 개화와 그 유산, 공간사
민족문학사연구소(2000), 1970년대 문학연구, 소명출판,
문학사와비평연구회(1994), 1970년대
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한국정신문화 연구원, 1989)
김춘현.화랑도 교육사상에 관한 일연구. 공주교육대학 논문집 제14집 2호, 1978
김충렬. “ 화랑오계의 사상배경고.” 신라가야문화 제2집 (영남대학교 신라가야문화 연구소, 1970)
김기태. “ 화랑도의 교육사상에 관
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음식이다.
3) 약선은 독특한 조리 방법을 가지고 있다.
4) 약선의 성미(性味)와 오장(五臟) 사이의 특정 관계를 중시한다.
4. 발효식품
5. 전통 발효식품의 종류 및 효능
1) 한국 전통 발효식품의 종류
2) 발효식품의 효능
6. 발효의
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물학적 기본 욕구의 충족
2) 정신적·도덕적 가치의 보존과 교육
3) 전통적 가정의 공존 원리
2. 핵가족화의 특징
1) 핵가족화의 원인
2) 핵가족화의 긍정적인 면
3) 핵가족화의 부정적 측면
3. 전통적 가정 윤리
1) 부부 윤리
2) 부자 윤리
3)
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보여준다. 무가는 원래 무속신앙과 깊은 연관이 있으며, 무당들이 신을 잔치에 초대하고 사람들과 소통 1. 머리말
2. 무가와 굿의 지역적 전승양상과 굿 음악의 특성
3. 무가의 전승과 주체
3. 1. 굿의 전승과 변화양상
4. 맺음말
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물, 개량화된 누룩을 사용하여 출시 10개월 만에 2,000만병의 판매고를 올렸다. 영업이익은 전년 동기대비 225.8% 성장한 14억 원을 기록하였다.
≪ … 중 략 … ≫
Part3: 재무비율 및 분석
재무 비율을 분석하기에 앞서, 분석의 기반
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전통문화>85년 12월호,PP.43-49.
도깨비의 민속학적 분석
Ⅰ. 도깨비의 어원
Ⅱ. 도깨비의 성격
Ⅲ. 한국인에게 도깨비에 대한 존재
Ⅳ. 민속학적 분석의 도깨비에 대하여
Ⅴ. 도깨비의 실상과 허상
Ⅵ. 한국 민담에 나타나는 도깨비 Ⅰ. 도
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물론 이러한 사상들이 결코 나쁘다고는 말할 수 없다. 그것이 바로 우리 한국의 음주문화이기 때문이다.
뉴스처럼 연말 회식에서 술자리 대신에 스포츠를 한다던가 문화공연을 본다던가 하는 변화의 바람이 곳곳에서 불고 있다. 즉, 회식문화
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습과 전통
4. 서양의 장례 문화
1) 이탈리아의 장례 문화
① 기독교 이전의 민간장례풍속
가. 임종 직전
나. 임종
다. 곡비(prefiche attittadoras)의 존재
라. 장례 음식
마. 상중애도
② 기독교 전파 이후의 장례문화
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한국 문화가 차지하는 위상이 갈수록 커지고 있습니다. 교재 13장과 여러 자료를 참고하여 이러한 상황을 묘사하고 한국 문화가 문화제국주의가 아닌 다양성을 지향하는 방향으로 나아갈 수 있는 방안에 대해 논하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
I
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