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한국전통음악의 정신과 양식을 화이부동이라 규정하였다. 화이부동은 철학의 고유한 어휘로 사용되어 왔으나 이를 음악으로 전용하엿다. 음악양식의 명칭에 있어서, '화이부동의 음악'이라고 했을 때 이해가 곤란하며 따라서 이를 명확히 하
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한국전통음악인)
국악연주단체에서 활동하는 기악연주가는 국악 실내악단관현악단의 단원으로 활동하면서 관악기, 타악기, 현악기 등의 국악기로 정악민속악 등의 전통국악을 연주하거나 신국악, 즉 창작국악을 합주하며 정기비정기 특별
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한국교원대학교 석사학위논문, 1995
장사훈, 최신 국악통론, 서울 : 세광음악출판사, 1989
정성자, 어린이 국악교육, 창지사, 1990
최헌, 한국 전통음악 음조직론의 검토 국악원논문집 제9집, 서울 : 국립국악원, 1999 Ⅰ. 국악교육(한국전통음악
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음악의 전체적인 흐름을 짚어가는 장단은 악곡의 흐름을 통제하는 유일한 요소이며 이것이 곧 예'이다. 이러한 예와 악의 조화가 음악을 완성한다.
이러한 한국 전통음악에 대한 새로운 해석은 현대적인 의미에서 우리에게 시사하는 바가 매
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전통, 양방, 한방적 비교와 한방산후조리원의 운용에 관한 고찰, 대한의료기공학회, 2001
이성천, 한국한국인한국음악, 도서출판 풍남, 1997
이영숙, 모성간호학 1, 현문사, 2001
이효지, 한국의 음식문화, 신광출판사, 1998
조흥윤, 무와 민족문화,
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