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屬民의 比較史 』354쪽, 일조각
원종 3년(1262) 王政復古의 공신들에게 노비 10구씩이 賜給된 내용이 기록된 고문서 『尙書都官貼』
허흥식, 1988, 『한국의 고문서』275∼279쪽, 민음사. (李榮薰, 「韓國史에 있어서 奴婢制의 推移와 性格」, 歷史
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노비에 대해 여러 모로 검토한 결과, 공노비가 독자적인 경리를 가지고 독립된 가계를 꾸려나갈 수 있었으며, 재산에 대한 주체적인 권리가 인정된 것
홍승기, 『고려 시대 노비 연구』,「공노비의 특성」p53~86 1981, 한국연구총서42
에 비하면
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한국사연구』, 한국사연구회, 2004
김기덕, 「高麗時代 西京의 風水地理的 考察」, 『사학연구』, 한국사학회, 2004
김기덕, 「韓國 中世史會에 있어 風水 圖讖思想의 전개과정」, 『한국중세사연구』, 한국중세사학회, 2006
김당택, 「高麗 仁宗
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한국중세사연구, 1998
蔡守煥, 羅末麗初 禪宗과 豪族의 結合,《東國史學》4, 1998
李基白, 韓國史新論, 일조각, 1999
申虎澈, 後三國時代 豪族聯合政治, 개신, 2002 I. 서론
II. 본론
1. 호족의 개념
2. 호족의 성격과 등
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한국중세사연구』제28호
이익주, 1996,「高麗 對蒙抗爭期 講和論의 硏究」,『歷史學報』151
김대중, 1990,「최씨정권의 무력기반 해체와 몰락」,『경희사학』14
강재광, 2004,「최씨가 가노출신 정치인의 역할과 무오정변의 성격」,『학국사연구
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한국사능력시험』, 중앙일보, 2007, 156쪽
(단위 : %)
위의 표를 보면 알 수 있듯이 시간이 흐를수록 양반계층의 증가가 눈에 띄게 증가하고 있고, 국가의 중추적 역할을 하는 상민(농민, 공인, 상인)과 노비의 수가 감소하는 것을 알 수 있다. 이는
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노비, 소와 말, 그릇 따위를 사서 자용(資用)이 두루 갖추어졌다.[乃賣金釧, 買得田宅奴婢牛馬器物, 資用完具.]” 라는 구문과 “공주가 기르고 먹이기를 몹시 부지런히 하니 말이 살찌고 또한 튼튼해졌다.[公主養飼甚勤, 馬日肥且壯.]” 라는
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한국의 서원, 대원사, 1991
이호일, 조선의 서원, 가람기획, 2006
이상해, 書院, 열화당, 1998
논문
정만조, 朝鮮書院의 成立過程, 朝鮮時代 書院硏究, 집문당, 1997
______, 朝鮮朝 書院의 政治 社會적 役割, 朝鮮時代 書院硏究, 집문당, 1997
李泰鎭,
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노비의 성격연구」, 건국대학교대학원 석사논문, 1996
박명희 「고소설의 여성 중심적 시각연구」이화여자대학교대학원 박사학위논문, 1989 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 「구운몽」의 내용
1. 양소유(성진)
2. 팔선녀
1) 줄거리상의 결연순
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정치
1.1‘아래로부터’의 민권
1.2 강력한 개혁 군주
2. 보수적 신분사상
2.1 보수적인 노비 관
2.2 서얼 등용론
2.3 보수적 양반 비판
3. 한국적 근대정치 청사진 모색
Ⅴ 결론 및 제언
1. 결론
2. 제언
참고문헌
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것입니다. [ 한국노바티스 자기소개서 합격예문 ]
1. 성장과정 및 학창시절 : 완성지향형 인재
2. 성격의 장ㆍ단점 / 생활신조 / 가치관 : 조력자의 역할
3. 입사포부 : 신뢰, 고객, 전략의 시너지
4. 기타 특기사항 : 글로벌 마인드
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