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페미니즘의 목표라면 이 말은 사회에 만연한 성차별적인 관행과 억압을 종식하게 할 수 있는 것이라고 재정의하여 말할 수 있다.
4. 참고
페미니즘 문학교육, 그 현장과 쟁점, 한국영미문학페미니즘학회, 1999
페미니즘 비평과 문학 교육, 이소
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한국의 페미니즘에서 여성을 성을 다룰 때 성적인 위험만을 강조하는 경향이 있었다 하지만 이제 성별/섹슈얼리티를 통합시켜 여성의 성을 분석하게 되면 여성의 성적쾌락을 함께 드러낼 수 있다. 여성의 성적 쾌락에 대해서 이야기하는 것
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페미니즘:<감각의 제국>, <바그다드 까 페> 분석을 중심으로』, 동국대 대학원
한희정(2000), 『한국페미니즘 영화의 의미 생성과 수용자 해독에 관한 연구:<개 같은 날의 오후>와 처녀들의 저녁식사>를 중심으로』, 성균관대 대
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움을 주었다.
1952년 베니스에서 열린 세계예술가대회에 참석하는 등 바쁜 나날을 보내면서도 왕성한 작품활동을 전개하여, 〈태양의 권속〉〈파도에 부치는 노래〉〈새를 보라〉〈바람 의 향연〉〈푸른 날개〉〈옥합을 열고〉〈찬란한 독
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한국여성소설과 페미니즘』. 신구문화사. 1996.
강신재.『젊은 느티나무』. 민음사. 1996.
강신재.『예술가의 삶』. 혜화당. 1993.
강신재외.『나의 소녀시절』. 범우사. 1993.
김윤식외.『한국소설사』. 문학동네. 2000.
손종업.『전후의 상징체계』.
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한국의 에코페미니즘의 대안
환경위기를 극복하기 위한 사회변화의 주체로서 여성의 역할은 더욱 중요하며, 환경문제에의 여성참여는 결국 여성의 세력화(empowerment)와 지위사용을 의미할 뿐 아니라, 사회의 정치경제 구조와 맞물려 있는 환
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페미니즘 이론 사전」 (1995: 삼신각)
2.논문
김종군, 「고소설에 나타난 노비의 성격연구」, 건국대학교대학원 석사논문, 1996
박명희 「고소설의 여성 중심적 시각연구」이화여자대학교대학원 박사학위논문, 1989 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 「
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페미니즘-채식주의 비판이론을 향해』, 이매진, 2018.
[3] 김용남, 「한강 채식주의자 속 이미지 연구」, 『한국문화기술』 24호, 2018.
[4] 박은희, 「한강 소설 연구-에코페미니즘과 환상성의 결합양상을 중심으로-」,한국교원대학교 석사학위논
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페미니즘적 영화인 정치적 성향의 색채를 가진 영화였기 때문일 것이다. 또한 한국영화와 외국영화라는 사회적 배경의 차이가 있었을 것이다. 즉, 아직은 가부장제가 팽배한 한국과, 남녀평등지향 문화가 발달한 서양인 것이다. 이러한 차이
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(2)『The Scarlet Letter(주홍글자)』에 대한 이해
2. 『The Scarlet Letter(주홍글자)』의 작품 분석
(1) 주제(Theme)
(2) 구성(structure)
(3) 상징성(symbolism)
(4) 아이러니
3. 호손의 청교도적 삶의 허구 묘사
4. 작품 속에 드러난 페미니즘
III. 결 론
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