|
한국교원대사회과학교육연구 12월호
김삼복, 1996, 피아제의 인지발달론에 대한 이론적 비평과 교육적 제안, 서울신학대 신학과 선교, 5월호 <목 차>
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이
|
|
|
이규훈, 한국콘텐츠학회논문지 제8권 제8호, 2008.8, 119-127 ※목차
1.서론
2.본론
⑴고전 문학 작품(원텍스트)에 대한 분석
⑵현대 문학 작품(재창조 텍스트)에 대한 분석
⑶고전과 현대의 계승과 변용 방법과 의미
3.결론
-참고문헌
|
|
|
이해하고 시에 적용해보는 것은 문학적 감수성을 키우는 데에 큰 도움이 됩니다.
6. 참고문헌
김춘수, 『꽃』, 시집 『입속의 검은 잎』, 1974.
문학과지성사, 『현대시의 이해와 감상』, 2010.
이광호, 『한국 현대시의 흐름』, 문학과지성사, 2015
|
|
|
어찌할 수 없는 향수에
슬픈 모가지를 하고
먼 데 산을 바라본다. 1. 생애
2. 시작품
- <남사당>, <사슴>, <푸른 오월>
<아름다운 새벽을>
3. 작품의 특징
4. 친일작품
1) 배경, 2) 친일시 보기
3) 친일시에 대한 생각
5. 맺음말
|
|
|
현대시 해석 교육에 대한 비판적 검토」, 『한국시학연구』 제14호, 한국시학회, pp.51-74, 2005.
최미숙, 「문학적 장치의 대화적 교수 학습 방법」, 『문학 교수 학습 방법론』, 구인환 외, 삼지원, pp.13-43, 1998.
최지현, 「문학감상교육의 교수학
|
|
|
한국문학에 표현된 법의식 : 근대 및 현대소설에서의 표현을 중심으로, 단국대학교부설법학연구소
이창수(2000), 문학작품에서의 비유적 표현의 번역, 한국통역번역학회
임경순(2005), 문학 표현 교육의 기반 탐색, 서울대학교
윤규섭(1938), 언어
|
|
|
문학(상)』, 중앙교육진흥연구소
조세희, 『난장이가 쏘아올린 작은 공』, 이성과 힘, 2000
현길언, 『소설쓰기의 이론과 실제』, 한길사, 1994
G.B.Tennyson, 『희곡개론』, 동명사, 2002
Ronald Hayman, 『희곡을 어떻게 읽을 것인가』, 현대미학사, 1995&nb
|
|
|
문학이 역사 속의 문학으로써 현대와 단절된 문학이 아니라 현대에도 여전히 그 전통을 이어가고 있다는 것을 알아야 한다.
5. 참 고 문 헌
강진옥 외, <한국 구비 문학의 이해>, 월인, 2002
서대석 외 17인, <한국인의 삶과 구비문학>, 집
|
|
|
대의 사회학: 사회학적 관심』, 서울: 박영사
권영성, 1997, 「헌법학 원론」, 법문사
강정인, 1997, \'민주주의의 이해\', 문학과 지성사
박현모, 1995, 『현대정치학』,법문사
손혁재, 1997, <참여민주주의 정치제도 구상>, [참여민주주의와 한국
|
|
|
한국 민중시 문학사, 박이정
양승준 양승국 공저, 한국 현대시 400선, 태학사
김태형 정희성 엮음, 글동산 현대시의 이해와 감상, 문원각
김창완, 신동엽 시 연구, 시와 시학사
구증서 백낙청 염무웅 엮음, 신경림 문학의 세계, 창작과 비평사,
w
|
|
메뉴펼치기
