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시키는 김소월의 심혼시까지의 수많은 시인들이 한국의 근대시 발전에 중요한 밑거름을 마련했다는 사실을 기억해야 할 것이다.
참고 문헌
김용직외,『韓國現代詩史硏究』(일지사, 2000)
장도준,『한국현대시 교육론』(국학자료원, 2003)
김창
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전통주의와 정지용의 정경교융의 인식태도.hwp
3. 근대시문학에서의 ‘향토적 정조’의 형성과정과 한계.hwp
4. 전통적 풍경과 발견으로서의 전통.hwp
5. 한국현대시의 모더니즘과 전통.hwp
6. 현재와의 소통으로서의 전통과 전통의 운동성.hwp
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현대문학, 2001
차호일, 『현장 중심의 문학교육론』, 푸른 사상, 2003
강현재, "시 교육의 수용론적 방법 연구", 서울대학교 석사논문, 1991
문영희, "시 교육의 수용론적 방법 연구", 한국교원대 대학원, 2001
『고등학교 국어(상)』- 6차 교과서, 서
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현대시(1135) , 강은교/(바리데기의 여행노래)중 삼곡
- 백승범, 다음 카페 한국 명작의 이해와 감상, <바리데기의 재창조> 레포트. 2010년 2학기 기 말 과제. 1.서론
2. 바리데기
3. 바리데기의 여행 노래
4.고전과 현대의 계승과 변용 방
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시기 중국 현대시 개관 (敬虔과 荒唐의 喜悲劇構造)
김용운 동아대학교 중국일본학부 교수.
- 《사람아 아, 사람아》戴厚英 著. 신영복 옮김. 다섯수레 출판
- 《황금시대》王小波 著. 손임숙 옮김. 한국문원 출판
- 《대륙의 딸들》張戎 著.
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시 또한 전쟁의 참상을 시로 표현할 수 있게 된 1969년에 발표되었다. 현실과 동떨어졌다는 분석이 제출되기도 했지만 가난한 아이와 서양 나라의 대비를 염두에 두면 전쟁 이후 외국의 원조를 받았던 폐허로서의 한국 현실이 이 시에 고려되
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시는 고시에 해당하는 오언고시와 칠언고시, 그리고 악부시가 있으며, 근체시는 절구의 경우 오언절구, 칠언절구 그리고 율시에 해당하는 오언율시, 칠언율시, 배율(오언 또는 칠언배율) 등으로 분류할 수 있다.
이 레포트는 한시를 고체시(古
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현대 과학기술이 어디까지 발달할 수 있는지, 이로 인해 인류사회는 어떻게 될 것인지 생각해보시오
Ⅰ.서 론
Ⅱ.본 론
1.현대 과학기술로 인한 인류사회의 변화
(1) 삶의 질 향상
1) 현대 과학기술(인공지능)이 변화시킬 삶의 질
2)
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현대 사회에 비추어 볼 때 그것은 어떠한 의의를 지니는지 서술하며 해당 작품을 감상하고 그 가치를 평가하였다.
II. 본 론
1. 한국 한시의 갈래와 양식
1) 갈래
(1) 고체시(古體詩)
근체시는 육조말엽인 양 무제(483~493)때에 침약(441~513)의 사
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현대 사회에 비추어 볼 때 그것은 어떠한 의의를 지니는지 서술하며 해당 작품을 감상하고 그 가치를 평가하였다.
II. 본 론
1. 한국 한시의 갈래와 양식
1) 갈래
(1) 고체시(古體詩)
근체시는 육조말엽인 양 무제(483~493)때에 침약(441~513)의 사
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