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화와 한국화를 비교하는 것이 마땅하나 동양화라는 실체가 분명치 않고, 설사 있더라도 그 영역의 상당 부분이 중국의 것이라 중국화를 그 비교 대상으로 삼았다. 또한 한국화 특성의 고유성이 우선은 그들과의 차이점에서 발견할 수 있기 때
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중국 화훼화 대표작가들의 인물상과 화풍적 특성을 간략하게 연구해 본바, 전통 화훼화의 양식적 흐름과 미적 특성에 대한 안목을 높이고 한국회화사에 접근해 보며, 중국화와의 비교 등을 통해 한국화의 특성을 이해하도록 지도한다. 표현
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화가는 서민들의 성지인 금강산을 현실세계가 아닌 이상세계로서 표현한 것이다.
Ⅶ. 민화와 우키요에
우리 동양화는 한국화, 일본 동양화는 \'니혼가\'(日本畵)이다. 근대 이후 도입된 서양화와 구분하기 위한 것이지만 원형인 중국화와도
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화교들은 이제 또 다시 다양한 새로운 움직임을 시작하고 있다. 이러한 움직임 중에서도 크게 눈길을 끄는 것은 중국계 인구들의 범세계적 연대를 위한 노력 즉 '중화 네트워크' 형성을 위한 노력이라고 볼 수 있다. 그리고 이러한 노력은 중
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한국화의 길, 미진사, 서울, 1995
안동숙 편저, 전통 동양화 기법, 서울, 서예사, 1991
이숙자, 한국근대동양화 연구 - 한국화 정립을 위한 기초조사, 서울, 미술문화사, 1989
진조복 저·김상철 역, 동양화의 이해, 시각과 언어, 1999
최병식 편저,
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