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아나키즘사상과 정면 대치되기 때문이다. 동구권과 소련의 붕괴 이후 이들의 이러한 비판은 매우 통찰력 있은 선견지명으로 평가받게 되었다.
참고문헌
구승회 외, 아나키·환경·공동체, 모색, 1996
오장환, 한국아나키즘 운동사, 국학자료원,
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한국공산주의 운동사연구 - 현황과 전망』, 아세아문화사, 1997
임경석, 「사회주의운동」『한국역사입문』3, 풀빛, 1996
한홍구, 「공산주의」『한국사시민강좌』25, 일조각, 1999
이호룡, 「아나키즘」『한국사시민강좌』25, 일조각, 1999
김기승
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아나키즘 운동이 침체되었으나 운동자들의 회고를 검토해 볼 때 아나키즘 조직이 상당수 잔존해 있었으며 소규모로 명맥을 이어 갔다는 것을 알 수 있다.
Ⅵ. 결론
1920년대 수용되기 시작하여 현재까지 진행되고 있는 한국 아나키즘 운동은 18
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로 활동했다. 유림 역시 경상도대표로 선전부 선전위원에 이어 무임소 국무위원으로 활동하다가 해방 후 귀국하였다.
) 旦洲柳林先生記念事業會 편, 『旦洲 柳林-資料集1』, 1991 참조.
Ⅳ. 자주독립, 자유공동체 사상으로서의 한국아나키즘
해
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류를 이루었다. 또 민족의 공동이익에 관한 문제에는 꾸준히 연대활동을 펴온 게 사실이다. 1925년부터 1930년대 초반까지 전개된 친일융화단체 상애회와의 투쟁 역시 한인들의 인권옹호 차원에서 공동 대처하였다.
) 『한국아나키즘운동사』,
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