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남자들은 자꾸 나를 가르치려 든다, 리베카 솔닛, 김명남 옮김, ㈜창비, 2015
☆ 가족치료의 토착화와 한국여성의 한. 김영애. 한국가족치료학회지. 1993
☆ 한국사회문제, 이동국, 한국방송통신대학교출판문화원, 2012·2016 <목 차>
Ⅰ. 서
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한다: 자신이 받은 상처를 충분히 인식하고 치유하려는 의지가 가장 중요한 자질임.
교사는 경청자여야 한다: 들을 수 있는 능력은 상당히 어려운 자질에 속함.
2) 사례
(1) 자신의 경험에 기초하여 적합한 사례
어떤 여성주의 교육자는 학생들
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나만을 남게 하고 있다.
Ⅵ. 한국인의 여성관
인류역사의 흐름과 다를 바 없이 한국 사회는 전통적으로 \'가\'(家)를 단위로 하여 남자를 그 대표자로 삼는 가부장권 제도가 확립되어 왔다. 이 가부장권 제도는 소유권 사상, 사유재산제도와 결
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가족법 영역에서 두드러지게 나타난다. 1958년 제정된 신민법에는 호주제, 차별적 상속제, 모의 친권 부인, 동성불혼 원칙 고수 같은 전근대적 가부장적 내용이 들어있다. 당시 전국여성단체협의회를 중심으로 한 여성의 요구와 주장은 거의
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여성고용정책 한국여성개발원, 2005
김소영, 이주희, 고용차별의 유형과 효과적 대처방안, 노동부, 2000
장상의, 성과 가족제도, 여성과 남성을 위한 여성학 부산대학교 여성연구소, 2004
정은, 여성과 사회복지, 여성학의 이해 한국여성학연구회,
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