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중국 역사에 대한 확인검증을 한번 더 할 수 있게 되었고, 그 역사 이면에 숨겨져 있던 야사를 비롯하여 문화적 정취마저 느낄 수 있었다.
무엇보다 거대한 중국의 실체를 알 수 있게되었고, 그 거대한 실체 이면에는 유구한 역사가 숨쉬고 있
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중국의 식인문화는 5천년을 관통하며 지속되고 있고 이 식인문화를 알지 못하고서 중국의 역사와 문화를 논한다는 것은 있을 수 없는 일이며 중국인의 보편적인 사고방식도 이해할 수 없다고 말을 하였다. 왜 중국인은 서로를 믿지 못하고 부
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한평수 역, 『다섯 단계의 대화로 본 동아시아 문명』, 실천 문학사, 2001.
이효걸·김형준 외 7인,『논쟁으로 보는 불교철학』, 예문서원, 1998.
K.S.케네쓰 첸, 박해당 역, 『중국불교 상』, 민족사, 1991.
K.S.케네쓰 첸, 장은화역, 『중국인의 삶과
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차이나 신드롬 속의 진짜 중국, 해냄, 2000, p.39
2) 신형식, 중국은 한 나라가 아니었다, 솔, 1996, p.45
3) 장범성.고연걸 공저, 중국학 개론, 한림대학교 출판부, 2000, p.149
4) 강효백, 중국?. 중국. 중국!, 예전사, 1995, p.68
5) 정석원, 불가사의한 중국인
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