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것이기에 더욱더 우리 국민 개개인의 성숙한 시민의식과 더불어 공동체 의식이 국내외에서 필요한 요소라 생각된다. 이러한 성숙한 시민의식에 기초한 행동들이 바로 한류에 반하는 폄한 분위기를 잠재울 수 있기 때문이다. 한류가 진행되고
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한류열풍이 진정으로 품격 높은 한국문화의 본류가 되기 위해서는 문화경제주의적 시각과 문화민족주의 양쪽을 다 경계해야 할 것이다.
3. 한류열풍의 한계
최근 국내 언론에서는 “한류, 이대로 좋은가?”라는 논쟁이 벌어지고 있다. 또한
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한류 열풍의 배경은 주로 국제 관계학의 관점에서 찾아볼 수 있다. 80년대 들어 세력적 피크를 이루던 동아시아 가치 논쟁이 이 지역의 잇따른 외환 위기로 인해 크게 흔들리기 시작했다. 특히 중국은 유교 문화권의 종주국이나, 사회주의적
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한류가 있다, 없다’의 논쟁을 넘어서 한국문화를 질적으로 성장시키고 세계화할 구체적 방안이 모색되고 있다.
그 중에 <‘한(韓) 스타일(Han Style)’ 브랜드 사업이란> 단편적 한류의 한계를 넘어서기 위해 문화관광부가 제시한 방안으
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있는 한류
1.동구권의 공산주의를 무너뜨린 미국의 대중문화---- 17
2.한류의 유입---------------------------- 18
3.한류 유행물---------------------------- 18
4.북한 당국의 대처------------------------ 20
5.북한에 불고 있는‘한류’가 시사하는 점-------- 20
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한류 “산업”에 대한 정부의 육성책과 지원을 둘러싸고 논쟁과 관심이 뜨겁다. 정부 부처들은 부처대로 자체 연구와 각종 용역을 통해 각종 “정책”, “방안”, “전략”을 내놓고 있으며, 업계는 업계대로 문화상품의 고부가가치와 문화
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한류 프로그램 이원화 -> 각각 수요에 맞게 수출, 한류의 경우 동남아 모바일 부문의 상승여력이 높으므로 이 부분에 집중할 필요 있다고 서술
4.기타-저작권 단속을 통한 지적재산권 보호
-> KBS가 제작한 프로그램은 지적 재산인 동시에
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