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이야기를 소설로 만들고자 한 것이다. 방자가 몽룡이 춘향을 욕망하는 것을 따라 방자의 욕망이 몽룡의 욕망에 대한 모방이 이루어진 것이다.
주체인 방자가 중개자인 몽룡을 통해 대상은 춘향이 되는 것이다. 주체인 방자는 희생자가 되는
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며, 당시 식민지 시대의 잘못된 모습을 보여주면서 은근하게 비판을 하고 있다. 한 편으로는 조선을 사랑하는 사람의 모습을 보여주는 모습도 있다.
식민지 조선 서민층의 삶에 관해 생생하게 기록하면서 서울 사투리를 그대로 표현하면서 경
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했다. 자신의 주변을 가꿀 줄 아는 모습인 태평성대를 인지하면서 박지원은 감명을 받기도 했다. 우리가 하는 여행과 박지원의 여행에서는 큰 차이를 볼 수 있다. 여행 속에서 많은 것을 깨닫기 위해 노력하고, 다양한 시각으로 여행지를 둘러
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루었고 그늘 속에 끼어들게 하였다. 마침내 그들의 존재적 가치를 부상시킬 수 있었다고 생각된다. 또, 천류나 소외인을 다루었기 때문에 그의 문학이 진정 서민문학이 되기 위해서는 시간이 필요했고 따라서 서민문학을 향한 디딤돌의 구실
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고전강독, 집짓기, 텃밭 가꾸기 과학실험, 인권과 평화 등의 교과를 학생들은 자유로이 선택하여 들을 수 있고 자신의 원하는 과목에 대한 강좌개설을 신청할 수 도 있다. 또한 식구총회 등의 학생 자치적인 기구를 통하여 학생이 자발적으로
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고전강독, 지역사회조사 등의 강좌를 개설하고 있다. 그러나 이들은 결코 대학교육을 부정하는 것이 아니다. 이들도 대학 진학을 희망하므로 제도의 틀 안에서 학력 인정을 받고자 한다. ‘일반학교와 달리 대학입시를 겨냥한 교육은 하지 않
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고전강독, 지역사회조사 등의 강좌를 개설하고 있다. 그러나 이들은 결코 대학교육을 부정하는 것이 아니다. 이들도 대학 진학을 희망하므로 제도의 틀 안에서 학력 인정을 받고자 한다. ‘일반학교와 달리 대학입시를 겨냥한 교육은 하지 않
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방송대학교 인터넷 가상수업 교과목 "고전시가강독" 사례를 중심으로,"교육공학연구, 14(2), 103-136.
임철일(1999). "창의적 사고의 향상을 위하여 컴퓨터 매개 통신을 활용하는 교수학습환경 설계 모형에 관한 연구," 1999년도 한국교육공학회 춘계
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다. 인재 등용을 위한 노력이 그 당시에는 매우 절실했으며 실속이 없고 그저 싸움만 하는 정치적 상황에서 그런 사대부를 비판함에 있어서 허생의 말, 즉 박지원의 생각은 허생이라는 인물을 통해 잘 드러나고 있는 것 같았다. 허생의 이와
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