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정몽주(외), 「포은집(외)」, 『한국사상대전집』, 민우당, 1994
송재소, 『한시미학과 역사적 진실』, 창작과 비평사, 1986
국어국문학회, 『새로나온 국어대사전 2002』, 민중서관, 2002
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감상
▶ 작가 정몽주(鄭夢周
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꽃이 되고 봄이 되어 벌을 몰고 돌아오는 것이다. 시인은 봄이 떠나감을 떠나감으로 인식하지 않는다. 이와 같이 시인은 자신의 벗에게 벗과 헤어져 있음도 헤어져 있는 것이 아니라 벗이 시인이고 시인이 곧 벗이라는 뜻을 전하고 싶었던 것
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소설이라고도 함) 시대로 이어졌다.
참고문헌
김여주, 조선후기 여성문학의 재조명, 성신여자대학교 출판부, 2004
김명희 외 저, 조선시대 여성문학과 사상, 이회문화사, 2003
김태준, (역주)조선한문학사, 시인사, 1997
사회과학원 문학연구소, 조
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한문소설 : 우리 나라 소설은 전기적(傳奇的) 요소를 간직한 한문 소설에서부터 출발한다. 전기적이란 말은 현실성이 있는 이야기가 아닌 진기한 것 - 일상적 현실적인 것과 거리가 먼 신비로운 내용 -을 허구적으로 짜 놓은 것을 말한다. 김시
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소설에 대한 수요의 급증은 책을 빌려주는 세책업(세책업)을 번성하게 하였는데, 초기는 붓으로 직접 베껴 쓴 필사본(필사본)이 읽혀지다가, 대량생산과 대량보급의 인쇄시대를 열었다. 방각본(방각본)이 그것인데 주로 나무에 새기는 목판본
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시습은 실제로 살지는 않지만 자신의 의사를 대변하는 소설속의 대리인을 통해 자신이 사회에 던지는 \'자기 이야기\'를 웅변하였다. 따라서 이런 의미에서 우리는 최초의 한글 소설인 홍길동전이나 혹은 지리산이나 태백산맥 등이 품고 있는
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소설 <시인>에서도 글의 서사적 흐름을 위해 구전설화 그대로를 말하는 것이 아니라, 작가가 내용을 재구성했다는 것을 알 수 있었다.
그러나 무엇보다 중요한 것은 김삿갓 구전에 대한 진실성 유무와는 별개로 국문학도인 우리는 그를
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시민계급의 등장이었다. 당연히 춘향전을 향유하는 방식도 다변화 되었다.
양반이 한시본이나 판소리를 통해 격을 갖춘 『춘향전』을 즐겼다면, 새로이 양반이 된 부류와 상민은 언문소설과 판소리, 마당놀이 등을 통해 『춘향전』의 묘미를
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시적으로 전기전도성을 갖기도 한다.
-최초의 한글소설은?,
허균의 홍길동전
-최초의 한문소설은?,
김시습의 금오신화
-삼강오륜에 대해서 말하시오,
삼강(三綱): 유교 도덕의 기본이 되는 세 가지 도리
父爲子綱(부위자강) 아들은 아버지를
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시대를 구분해 볼 수 있습니다.
근대로 가는 이행기는 1기에 17세기 때 나온 최초의 한글 소설 <홍길동전>이 기준이 되고, 2기에는 최제우의 <용담유사>가 기준점이 됩니다.
근대 문학 역시 1기와 2기로 나누어 볼 수 있습니다. 삼일 운
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