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성리학이 고려에 처음 소개된 것은 충렬왕 때 안향에 의해서였다.
164. ②
무신 정변 이후, 사회적 혼란과 대응 항쟁의 분위기를 경험한 지식인들은 자주적인 역사서를 편찬하고자 하는 의욕을 보였다.
165. ③
고려 시대에는 유교불교 뿐만 아
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1. 머리말
2. 퇴계 이황
(1) 생애
(2) 사상
3. 남명 조식
(1) 생애
(2) 사상
4. 퇴계학파와 남명학파
5. 퇴계의 문학관과 문학작품
(1) 자연시
(2) 매화시
(3) 애민시
(4) 인사시
6. 남명의 문학관과 문학작품
(1) 제영시
(2) 증답시
(3
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한문학 경향 특히 성리학이 안향에 의해 전파됨으로써 고려 초기의 향가문학이 고려 초기 향가문학이 차츰 사라지면서 패관문학(稗官文學)이 대두되어 최씨 무신집권하에서 황금기를 맞이하게 된다. 패관문학은 주로 전설, 신화, 일화, 풍속
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한문학의 새로운 경향에 대해 서술해 보았다. 17세기에는 잦은 환국(換局)으로 정국이 불안한 상태였고 그와 함께 사상계 내부에서도 동요가 일기 시작한다. 성리학 내에서는 주자학의 보다 정치한 이론의 정립과 학파의 형성에 주력한 이들
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성리학을 함께 수용한다.
문화적 측면
사장파: 관인문학
도학파: 처사문학
당시의 문학적 기운이 왕성했음을 말해주는 것이며,동시에 그것이 서민층에게도 파급되었음 보여준다.
(2) 작가의 생애.
자: 열경
호: 매월당, 동봉,
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