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한설야, 이기영 외 다수, 『나의 인간수업, 문학수업』(인동, 1990) 1. 서론
2. 한설야의 생애
3. 문학에 입문하는 단계
4. 경향성 정립과 확립단계 - <과도기>
5. 완성한 창작활동 단계 - <태양>, <황혼>
6. 현실과 이상의 결합단계 - <설
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한설야는 「과도기」라는 작품을 통해 ‘객관적 현실’의 존재를 어떤 식으로든 인정하고 그것의 비판과 극복을 포함한 ‘정당한 반영’을 중시하고 있음을 보여준다.
Ⅲ. 결론
만주에서의 생활을 접고 고향으로 돌아온 창선에게 놀라움과
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한설야의 경우에는 끊임없이 자신의 삶과 사고에 대한 질문을 던지고 그에 대한 해답을 찾으려고 하는 노력을 보인다. 이러한 그의 노력은 소설에 그대로 반영이 되어 전향자의 의식적 회복 과정이 눈에 띄나 나타나기에 그의 전향소설의 발
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경향성이 쇠퇴하고, 김일성 유일체계를 절대시하고 주체사상을 보조하는 역할을 문학예술이 담당하기 시작한다. 이와 같은 현상은 특히 김정일이 문학예술계에 본격적으로 간여하기 시작한 1960년대 후반부터 더욱 두드러진다.
김정일이 1973
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한설야와 그의 작품
6. 홍명희와 그의 작품
7. 김남천과 그의 작품
8. 이효석과 그의 작품
9. 박태원과 그의 작품
10. 이상과 그의 작품
11. 김유정과 그의 작품
12. 최정희와 그의 작품
13. 박화성과 그의 작품들
14. 강경애와 그의 작품
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