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고 있다. 이 시기가 바로 백제한성시대의 시작이다.
1997년에 발굴한 주거지에서 출토된 목탄과 1999년에 발굴한 풍납토성 동벽에서 수습된 목탄과 목재 등 9점의 시료에 대한 방사성탄소(C)연대측정을 실시하였는데 대체로 기원전·후 시기로
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도성」, 주류성, 2004
김태석, 「풍납토성 500년 백제를 깨우다」, 김영사, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 풍납토성
1) 개관
2) 경당지구 및 관련유적
3) 출토유물
4) 성곽
2. 몽촌토성
1) 개관
2) 성벽 및 관련유적
3) 역사적
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발굴 증거와 신화학민속학인류학 등 관련 학문간의 공동연구가 이루어져야 할 것이다. 그리고 향후 풍납토성을 중심으로 주변의 몽촌토성, 석촌동고분군, 한성백제시대 불교 전래를 입증하는 절터, 하남시 춘공동 일재의 수많은 문화재, 한
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도성체제에도 변화를 주었을 것이라 생각한다. 머리말
1. 도성(都城)
(1)도성의 개념
(2)백제시대의 도성
2.한성시대
(1)도성의 종류
1)하남위례성
2)풍납토성(風納土城)
①입지와 현상
②주거지와 출토유물
③성벽의 구조와 연대
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전파하여 일본문화 형성의 기조를 이룸. 1. 백제의 고분
2. 백제의 도성
3. 종교
1) 불교
2) 사지
3) 도교
4. 제사
5. 문물교류
6. 백제문화의 특징과 의의
1) 한성시대 (기원전18--475)
2) 웅진시대(475-538)
3) 사비시기(538-660)
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역사적 의의 및 중요성
1. 서생포왜성의 개요 ......................................................................................p.2
2. 역사적 중요성 ..............................................................................................p.4
III. 《서생포 왜성의 관광자원화 사
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역사적 장소의 의미
6.2 사례분석을 통한 유추
Ⅲ. 성곽의 장소성 구현에 관한 고찰
1. 시대적 고립을 겪는 서울의 성곽
1.1 성곽의 보존의의
1.2 성곽의 역사
1.3 성터와 4대문의 건립
1.4 일제의 도성파괴
1.5 현재 도성 개설
1.6
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한성문화, 2004
장헌정, 매체별 이용행태 추이 분석, 광고정보 2002.1월호, 2002
정동규, 「광고언어에서의 단어유희」, 『독어학』제2집, 2000
정일형,「우리나라 신문 기업광고의 수사학적 표현기법 분석에 관한 연구」,경희대학교 대학 원, 석사
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