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한의 승화” 한국언어문학 35권. 한국언어문학회. 1995.
16)한채화. “김주영의 「외설춘향전」연구” 한국문예비평연구 3권. 한국현대문예비평학회. 1998.
17) 김태준. “춘향전의 현대적 해석” 판소리연구 3권. 판소리학회. 1992.
18)오관석. “문
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승화
1. 한(恨)의 개념
2. 등장인물을 통해 드러나는 한국인의 한(恨)
3. 용서와 화해를 통한 한의 승화
<참고 문헌> Ⅰ.『움직이는 성』(황순원)
1. ‘움직이는 성’의 의미- 유랑민 근성
2. 유랑민 근성과 샤머니즘
3. 유랑민
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영혼과 같은 개념으로 관련짓는 방식을 취하고 있음을 확인할 수 있다.
흘러가는 구름에 자신의 심정을 실어보내는 시\'「구름」을 살펴보면 소월의 정신세계가 단순한 것이 아님을 파악하게 된다.
저기 구름을 잡아타면
붉게도 피로물든 저
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한의 정서가 있음을 어렵지 않게 찾을 수도 있었다.
한국인의‘한의 정서’를 우린 흔하게 들어왔다. 그러한 한의 정서를 승화시키는 방법에 있어 고전작품과 현대예술작품에서 약간은 차이가 있는 듯하다. 즉 고전작품에서는 현실적이지 못
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한의 승화에 더욱 희망을 부여하고 있다. 즉, 소설에 서보다 더욱 송화의 처지를 희망적으로 마무리함으로써 관객들로 하여금 낙관적인 미래 를 추측할 수 있게 하였다.
(4) 판소리 중심
- 소설 서편제\'보다 \'영화 서편\'제\'가 가장 뛰어난 점
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