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デ メンドサ, 『シナ大王國誌』. 長南實 矢澤利彦 역. 東京: 岩波書店, 1965. 1. 소개 의 글
2. 기호학과의 관련성
3. 결승한자
4. 한자와 지표기호
5. 한자와 우주관
6. 참고문헌
가. 국내문헌
나. 외국문헌
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우주관
4. 불교의 중국 전래
5. 불교의 중국내에서의 전개
1) 불교의 중국 수입
2) 입축승(천축으로 들어간 승려)의 활약
3) 인도 및 불교문화의 전래
♠당대의 동서문화교류
1. 수.당의 실크로드 정복
2. 당대 외래문화의 유입
1) 의식주
2)
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한자어나 늘어놓아 잘못 들어선 근대시의 본보기라고 비판받고 있다. 하지만 그는 시적전환을 통하여, 말년에는 주요한 이나 김억이 따를 수 없는 경지에 이르러 말은 쉬우면서도 뜻이 깊은 근대시의 정수를 보여주었다. 그런데 그는 새롭게
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우주관, 인간관 아래 xi아의 임신 및 출생, 성장이 단지 인간만의 일이 아닌 천지와의 ‘관계 속’에서 이루어지는 ‘우주적인 일’ 이라는 것을 강조했다.
3. 소파 방정환의 아동관
동학 사상이 어떻게 근대적 사상으로 변모되었는가를 소파
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우주관
▶ 기타 비과학적인 점들
제7장/ 허구속의 예수
▶ 혼돈의 유대땅
▶ 시대상황과 무관한 복음서
▶ 복음서안에서 엇갈리는 예수의 행적
▶ 억지로 끼워맞춘 예수신화
▶ 요세푸스 증언과 빌라도 보고서
▶ 신화를 벗겨낸 예수
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