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이프니츠는 어떻게 정신과 물질이 상호 작용할 수 있는가 하는 데카르트적인 문제에 제시할 답을 가지고 있지만 그것은 스피노자의 것과는 다르다. 물질이 실제적이지 않고 현상적, 즉 단순한 외양이라는 것이다. 그래서 상호 작용하는 정신
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 합리주의의 개념
Ⅲ. 합리주의의 특성
Ⅳ. 합리주의 철학자
Ⅴ. 베버의 합리이론
Ⅵ. 데카르트의 합리이론
Ⅶ. 합리성의 유형
Ⅷ. 일본판례의 합리성
Ⅸ. 합리적 정책결정
Ⅹ. 합리주의의 비판
참고문헌
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. 대우출판사
◎ W.바이셰덜(1996). 철학의 뒤안길. 서광사
◎ F. 코플스톤(1998). 합리론. 서광사. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 합리주의를 보는 시각
Ⅲ. 합리주의 철학자
Ⅳ. 신합리주의 등장
Ⅴ. 신합리주의 건축
Ⅵ. 합리주의 비판
참고문헌
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철학자들을 모을 수 있었다. 물론 저마다의 입장이 모두 같지는 않았으나 이성의 특성에 맞지도 않고, 또 이성 없는 유물론과도 기로가 맞지 않아 철학자들은 1차 대전을 전후하여 독일에 등장했고 이들이 바로 비합리주의자나 생의철학자들
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철학자들, 동녘
지경원(1995), 서양철학의 흐름, 이문 출판사,
B. 스피노자 저, 강영계 역(2003), 에티카, 서광사
B. 오운 (1997),합리주의, 경험주의, 실용주의, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 합리주의(합리론)의 개념
Ⅲ. 합리주의(합리론)의 철학체계
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