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본질주의는 현재와 같이 급격한 개조가 진행되고 있는 시대에 있어서는 매혹적이지만, 지나간 시대에 적합하였던 신조와 습관을 영속시키고 복구시키자는 주장은 안정되고 동적인 문화를 창조할 수는 없다. 항존주의는 고대의 문화유산을
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본질주의ㆍ항존주의의 교육사상을 비판ㆍ절충ㆍ종합하는 입장을 취하고 있다. 브라멜드는 인간성을 결정짓는 사회적 역사적 환경에 대한 보다 철저한 분석을 강조하고 있으며, 진보주의는 이점이 불충분하다고 지적하고 있다.
< 참고 문
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항존주의
상대적 진리관
가치는 가변적, 일시적
소극적 교육(루소의 자연주의, 실존주의)
전인교육의 의미
절대적 가치관
가치는 고전적, 영구적
적극적 교육고전 중심교과 선택
주지주의 성격
교육이념별 포지셔닝
본질주의 진보주의 재건
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항존주의 교육철학
1) 주요개념
2) 교육원리
3) 주요 강조점
4) 한계점과 비판
3. 본질주의 교육철학
1) 주요개념
2) 교육원리
3)
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항존주의, 본질주의 등을 검토하여 그 장점들을 수용하고 단점들은 비판하였다. 브라멜드(Brameld, 1956)에 따르면 항존주의는 과거 회귀적역행적인 문화관 위에 서 있고, 본질주의는 과거에 적합하였던 신조와 습관을 견지하며, 문화의 보존에
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항존주의 라고 했다. Ferrer는 강력하게 3가지의 가정을 논의했고, 그것들을 사용하는 동안 현재의 중요한 장애는 더 나아가 자아초월 이론의 과정이 된다고 했다. Ferrer는 영적인 인간의 참여 시각을 주장했다. 그는 자아초월 현상들은 본질적
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