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자
료집 제 3집, 각지유적정리보고, 과학원출판사.
최무장 (1995). 「고구려고고학 Ⅱ」, 서울 : 민음사.
「태성리 고분군 발굴보고」 (1959). 유적발굴보고 제 5
집, 과학원출판사.
한국국제교류재단 (1998). 「한국문화재」, 서울 : 한국국
제교류재
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사상에 대한 비판의 영역을 넘어설 수 없다. 그러므로 비판을 칸트 사상의 장점과 동시에 공적을 지적하는 것으로 결론을 맺을 것이다.
첫째 장점으로 보는 점은 형이상학에 있어서 비판의 정신을 확립하였다는 점이다. 우리들은 자기의 인식
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사관리지침) ①국무총리는 국제행사를 내실있게 유치.개최할 수 있도록 위원회의 심의를 거쳐 국제행사관리지침을 정하여 중앙행정기관 및 지방자치단체에 시달할 수 있다.
②제1항의 규정에 의한 국제행사관리지침에는 다음 각호의 사항이
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자녀로 그들이 자라나도록 하는 모든 노력이라고 한다. 기독교 교육은 교육학 뿐만 아닌 철학,심리학,사회학,역사학 등 일반 사회과학적인 학문의 기반위에서 하나님의 말씀을 전하는 것이며, 인간의 보편적인 발달의 틀안에서 하나님의 말
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튀세 사이에는 사상적인 유사성이나 동실성보다는 이질성, 즉 양자간의 차이가 더 많이 드러난다.
①유사성
- 모두 20세기 프랑스의 과학 인식론이 배출해 낸 대표적 인물들이다
- 반인간주의 입장을 취하고 있다. 다시 말해 그들은 형이상학
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자의 연구로 주목할 만한 변화가 일어났다. 오스트리아 태생의 사회학자 알프레트 쉬츠는 현상학을 바탕으로 사회과학을 발달시켰으며, 리투아니아 태생의 철학자 아론 구르비치는 수학·자연과학·심리학·형이상학 등의 해박한 지식을 바
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자기주도적 학습 강조
①매스로우 : 욕구 5단계설
②로저스 : 내담자 중심 상담, 비지시적 상담 강조
4) 사회학습 이론 : 학습은 다른사람을 관찰함으로 이뤄진다.
- 성인학습에의 공헌 : 사회화와 사회적 역할 강조
①=모방학습=관찰학습
- 반두
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립하고 재정과 전문 인력이 확보된 후에는 기구와 인력을 총괄해서 지도 감독할 전문 인력(교회사회복지사)을 선정한 후 목회자가 방향을 설정해 준다면 이상적인 교회의 노인복지가 되지 않을까 생각한다.
10. 결론
오늘날의 세대는 급속도
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사적 사고력의 개념규정이 어려운 이유
3. 역사적 사고가 역사의 본질과 밀접하게 관련되어
있기 때문이다.
역사의 본질에 대한 인식의 차이에 따라 역사적
사고의 개념과 특성이 다양하게 규정될 수 있음
실증론자 : 역사는 과학 & 역사
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사)
- 자연과학 강조, 논리적으로 조직된 교재
4) 재건주의 교육철학
- 사회개혁, 문화재건
- 브라멜드(Brameld) : 공동체 생활, 사회적 자아실현, 인간의 경험과 문화유산, 참여와 경험에 의한 학습, 집단활동을 통한 학습
- 위기에 처한 사회현실
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