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향가의 이성적인 면을 사고 할 줄 아는 사람이었다. 향가로 사람의 병을 낫게 하거나 귀신을 머리말
본론1. 향가 혹은 사뇌가의 성격을 나타내는 용어의 개념
2. 개념을 통해 본 성격과 현존 향가 25,6수에 적용
향가의 미의식,
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지식산업사, 1994.
조동일 외, 《한국문학강의》 길벗, 1994.
김창원, 《향가로 철학하기》 보고사, 2004. 1. 1. 향가의 작품세계
1. 2. 향가의 장르적 성격
2. 향가의 사상적 기반과 성격
3. 향가에서 나타나는 미의식과 향가의 어학적 가치
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, 전국한자교육추진총연합회.
정은미(1989), 「처용가의 무가적 성격고찰」,『사림어문연구』, 사림어문학회.
최용수(1994), 「<처용가>에 대하여」, 『배달말』, 배달말협회.
황패강(1991), 「처용가의 미의식」『한문학논문선』
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향가
* 주제 : 아미타불에게 귀의하고자 하는 간절한 소망
설화
광덕이 죽은 뒤에 친구인 중 엄장이 광덕의 아내에게 동침을 요구하였으나 그녀는 “스님
이 서방정토(서방정토)를 구하는 것은 나무에서 고기를 낚는 것과 같다.”면서 광덕을
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향가」, 『민족문학사 강좌 상』, 창작과 비평사 1995, p73
사뇌가 장르는 통일신라시대의 높은 문화가 지향하는 이념을 고도로 양식화하여 그 시대의 숭고한 미의식을 체계화한 주도적 장르였다. 그러나 시대가 바뀌어 고려조에 이르자, 전대
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