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성격을 두드러지게 보여준다 할 수 있다. 이와는 달리 7-11분절의 형태에서 나타나는 향가는 대체로 작자가 확실하거나 짐작할만하고 특정한 주제와 사건과 연계되어있으며 표현방법이 유려함을 확인할 수 있다. 이에 짐작컨대 향가는 민중의
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향가 해석의 쟁점에 관한 논의/ 동방학지
향가문학의 정신세계/ 동양고전연구
당대비평으로 본 기의심고와 찬기파랑가/ 양희철
기의심고연구의 문제와 전망 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 기의심고
2. 사청구려
3. 의정어사 고운뇌
Ⅲ.결
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향가에서 ‘사청구려(詞淸句麗)’하고 ‘기의심고(其意甚高)’한 신라인의 표현을 재삼 음미하게 되며, 화랑의 문학, 즉 낭불(郞佛) 공유의 문학 또는 토속신앙의 문학 등으로 씩씩한 기상도 찾아볼 수 있다.
5)향가의 연대
향가의 연대에 대
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향가에서 사청구려(詞淸句麗)하고 기의심고(其意甚高)한 신라인의 표현을 재삼 음미하게 되며, 화랑의 문학, 즉 낭불(郞佛) 공유의 문학 또는 토속신앙의 문학 등으로 씩씩한 기상도 찾아볼 수 있다.
慕竹旨郞歌(모죽지랑가)
● 원문
去 隱 春
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, 전국한자교육추진총연합회.
정은미(1989), 「처용가의 무가적 성격고찰」,『사림어문연구』, 사림어문학회.
최용수(1994), 「<처용가>에 대하여」, 『배달말』, 배달말협회.
황패강(1991), 「처용가의 미의식」『한문학논문선』
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