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헌화가를 부르고, \'용거리\'라고 할 대목에서는 해가를 불렀을 것으로 추정한다. 헌화가는 상층 굿에 이미 수용된 노래이고 해가는 현장에서 채집되어 한번 부르고 만 하층민들의 토속적인 무가이기 때문에 헌화가는 향가로 남고 해가는 한
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헌화가>는 굿을 하면서 부른 굿노래일 수 있다.
참고문헌
◇ 김종우, 향가문학연구, 선명문화사, 1974
◇ 김광순, 한국고전문학사의 쟁점, 새문사, 2004
◇ 김춘식, 우리 시대의 한국문학- 수록 작품 해설집1, 계몽사, 1999
◇ 박노준, 향가, 열화
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머리말 1
1. 향가란? 3
2. 향가는 언제부터 불렸을까? 3
3. 향가의 형식 3
· 4구체 향가 3
- 헌화가
· 8구체 향가 4
- 모죽지랑가
· 10구체 향가 6
- 제망매가
4. 향가는 어떤 계층에서 만들어졌을까? 8
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향가 처용가
1. 처용가의 원문과 해독
2. 처용가의 작품해석
Ⅳ. 통일신라시대의 향가 헌화가
1. 헌화가의 원문
2. 헌화가의 작품이해
Ⅴ. 통일신라시대의 향가 모죽지랑가
1. 모죽지랑가의 원문
2. 모죽지랑가의 배경 설화
Ⅵ. 통일신
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향가 - 헌화가
1. 헌화가의 원문과 해독
1) 獻花歌
2) 양주동 해독
3) 김완진 해독
2. 헌화가의 배경 설화
Ⅳ. 통일신라시대의 향가 - 모죽지랑가
1. 모죽지랑가의 원문
2. 모죽지랑가의 배경설화
Ⅴ. 통일신라시대의 향가 - 도천수관음가(
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