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향교 뒷산까지의 구릉지와 동래 시가지 중심 지역인 평탄지 일부를 포함한다. 전형적인 평산성(平山城) 형식으로 축조되어 산성과 평지성의 장점을 모두 갖춘 읍성이다. 성의 둘레는 1,962m, 높이 0.5~3m이며, 넓이는 103,647㎡이다. 삼한시대에 건
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향교에도 前代의 訶章를 不許하고 四書五經을 낭독하도록 하는 경학중심의 교육을 강조하므로 써 性理學의 地方普及을 꾀하였다. 鄕校를 통한 性理學의 地方普及과 지방 향리층의 신분상승 그리고 新進士類의 形成과 사회 비판과 개혁을 통
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향교, 대원사
윤희면(1990), 조선 후기 향교 연구, 일조각
윤숙경(1998), 향교와 서원의 제례에 따른 제수에 관한 연구, 한국식생활문화학회
이해준(1997), 조선후기 서원연구와 향촌사회사, 한국사론, 서울대학교 인문대학 국사학과
이범직(1979),
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한국사의 이해. 한국방송통신대학교출반문화원.
고종훈(2016). 고종훈 한국사 고급. 21세기북스.
한국역사연구회(2022). 시민의 한국사1 (전근대편). 돌베개.
이정빈(2016). 단군신화의 비대칭적 세계관과 고조선의 왕권. 인문학연구.
지역N문화
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- KBS 역사스페셜 2000. 7. 1 “조선시대에도 학생회가 있었다”
- 한국사 관련 인터넷 자료 참고 1. 주제선정의 이유
2. 본론
(1) 성균관은 서울대학교?
(2) 원점제도와 기숙사생활
(3) 성균관의 “학생회”
3. 고찰
4. 참고문헌
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