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선교의 전체적인 흐름을 파알 수 있었다. 선교의 흐름은 성경을 통해서 선교를 볼 수 있다는 것을 발견했으며 기독교 선교는 방법이나 동기 그리고 목적이 중요한데 이 책의저자 케인이 책 서문에서 밝혔듯이 선교신학의 기초를 하나님,인간,
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선교와 승천사건을 살펴보면, 승천사건을 통해 그는 땅을 하늘로 끌어올려 인성을 하늘에 나타내셨다. 그가 하나님의 우편에 앉으심으로써 최초로 인성이 하늘에 그 모습을 나타내게 된 것이다. 이에 대한 목적은 성령강림과 교회의 설립이
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단기 선교로 인해 선교적 마인드가 세워지기 때문이다. 또 오늘날에는 전문 선교사 이외에 비전문 선교사도 늘고 있다. 비록 비전문 선교사가 갖는 어려움에도 주권적이신 하나님께서는 어떤 이는 전문으로 어떤 이는 비전문 선교사로 부르
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선교] 손봉호, 엠마오, 1990.
[기독교 선교사] 스티븐 니일, 홍치모, 고만규 역, 성광문화사, 1982.
[기독교 세계 선교사] 허버트 케인, 박광철 역, 생명의 말씀사, 1983.
[구원사 속의 선교] J. Blauw, 채은수 역, 한국로고스연구원.
[동방기독교사] 김광
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선교
7. 케리의 죽음
Ⅱ. 선교방법
1. 복음전파
2. 정의실현
3. 사회봉사
Ⅲ. 케리의 선교전략
1. 성경번역
2. 교회개척
3. 현지문화와 사상연구
4. 토착인 교역자 양성
Ⅳ. 선교적 교훈
1. 선교신학
2. 선교회
3. 재정
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신학 인간론』, 제 3권 (한국기독교 교육연구원, 1977), P.15.
함국복음주의 선교신학회 공저『선교를 위한 문화인류학』,서울: 이레서원,2001. P.85 (재인용)
서울대 한상복 교수는 인류학에 대한 정의를 세가지로 나누어서 설명한다. 곧 인류학의
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신학과 그리스도』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995.
허버트 로키어.『칭호Ⅰ』. 서울: 로고스 출판사. 1985.
◈ 논 문 류
김정철. 다윗의 조가를 통해서 본 사울과 다윗의 관계.
서울: 총신대학교대학원. 1998.
이노승. 다윗 왕위 계승에 관한 연
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선교회, 1985.
. Berkhof, Louis. Manual of Christian Doctrine. 신복윤 역.「기독교 교리 개론」
서울 : 성광문화사, 1974.
. 로키어, 허버트. 「칭호Ⅰ」. 서울: 로고스 출판사, 1985.
. Wood, Leon J. A Survey of Israel\'s History. 김동진 역. 「이스라엘의 선지자」
서울
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허버트 J. 갠스 저, 강현두 역, 대중문화와 고급문화, 나남출판, 1998 II. 기독교적 문화 비판 이론
1. 니이버(H. Richard Neibuhr)의 문화관
2. 웨버(Robert Webber)의 문화관
3. 쉐퍼(Francis Schaeffer)의 문화관
4. 한국 주류 기독교의 문화론: ‘낮은 울
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