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헌법의 수호자가 될 수 없어서이기 때문은 아니다. 그 가장 큰 이유는, 구체적 헌법의 상황에서 발견되며, 또한 헌법에서 정하고 있는 대통령의 권능들로 설명된다. 즉, 바이마르 헌법은 민주주의헌법이며, 의회주의적 요소와 인민 투표적 요
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헌법을 보면 국제사회의 분위기나 흐름에 맞춰 여러분야에 걸쳐
변화하려는 노력의 모습을 느낄 수 가 있다. 하지만 이러한 변화의 노력들이 한반도의 평화통일을 이끌고 통일을 할 수 있을 것이라는 희망의 메시지는 아니다.
오히려 현 체제
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헌법에 나타난 정부에 비해 현 김정일 정부는 상당히 기형적인 형태를 띄게 된 것이다. 특히, 주목할 점은 1998년 9월 5일 헌법개정을 통하여 국방위원회는 국가주권의 최고 군사지도 기구이자 전반적인 국방관리기구로 강화되었고, 국방위원
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민주주의라는 개념 속에 내재하는 것으로 보고 이 가치를 부정하는 세력으로부터 이를 보호하려는 민주주의로써 등장하게 되었다.
독일에서 발전되어온 방어적 민주주의의 이론이 과연 한국 헌법에 있어서는 어떤 의의를 가질 수 있는가?
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민주주의 이론이 어떠한 역사적 배경을 통해 탄생하고 발전되어 왔는지 살펴본다. 아울러 독일에서 방어적 민주주의가 발전되어온 것과 유사한 상황에 처해있는 한국의 헌법에는 방어적 민주주의가 어떠한 의의를 가지며, 그 적용은 어떻게
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민주주의를 위해 권력구조를 바꾸고 미래를 대비한 헌법을 만들겠다는 의지이다. 때문에 오랜 연구를 거듭해 온 독일식 의원내각제를 위와 같이 대안으로서 제시하면서 앞으로 개헌논의가 활발히 이루어졌으면 하는 바램이다.
참 고 문 헌
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헌법이론으로서「표현의 자유의 우월적 지위의 이론」이 있다. 이 이론에 의하면 표현의 자유 특히 「정치적」표현의 자유는 자유민주적인 국정의 전제이고, 국민의 정치적 비판은 권력의 부패를 방지한다는 민주주의론상의 가치를 가지고
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헌법과 “시민의회”」, 『동향과 전망 : 2006년 여름호』 239~273page. 2006.
＿, 2010. 미지의 민주주의, 아카넷, 264page, 353page.
김소연, 『공공정책 갈등과 민주주의』, 경희대학교 석사학위 논문, 2006.
김용철 · 윤성이 공저, 『전자민주주의 새로운
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헌법 1조는 모든 권력이 국민으로부터 나온다고 명시하고 있다. 따라서 헌법정신에 기초하여 국민의 뜻과 의사를 무시한 권력은 국민소환제 도입을 통해 철회되어야한다. ‘더 많은 민주주의’에 대한 요구는 국민소환제 도입을 통해 국민이
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헌법 1조는 모든 권력이 국민으로부터 나온다고 명시하고 있다. 따라서 헌법정신에 기초하여 국민의 뜻과 의사를 무시한 권력은 국민소환제 도입을 통해 철회되어야한다. ‘더 많은 민주주의’에 대한 요구는 국민소환제 도입을 통해 국민이
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민주주의 발전에 기여할 것이다.
- 기존의 선관위 중심의 선거장려가 아니라, 시민들의 자발적 독려와 참여가 이뤄지기 좋은 환경
- 지난 6.2 지방선거에서 선거참여율이 높아진 것은 SNS를 이용한 사회인사나 시민들의 선거독려 효과가 있었
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민주주의 체제로 되어야 합니다.
통일은 우리의 숙명이므로 경제적 논리로 따질게 아니라고 생각합니다. 다만 경제적 문화적 이질감을 최소화 하기 위해 통일전 충분한 소통과 노력의 시간이 필요하다고 봅니다.
□ 보호감호와 치료감호에
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