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헤르만 헤세 라는 유명세 없이도 이 책은 인정받았다. 훗날 문체의 특성 때문에 헤르만 헤세라는 것이 밝혀졌다고 한다. 사실 가명을 사용하여 본인의 유명세 없이 인정 받고자 한 작가가 또 있는데 프랑스 소설가 로맹가리 이다. 로맹가리는
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쓰인 글, 전해지는 이야기 그리고 자신의 미숙한 사유. 이것들 만으로 내면의 자아를 찾는 것은 쉽지 않을 것이다. 장애물을 만나 돌아가다 원치 않는 목적지로 향할 수 있다. 생각의 오류로 잘못된 길을 따를 수도 있다. 이때 필요한 조력자들
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방식은 당시의 성장소설-주인공이 모순된 현실과의 대결을 통해 자신의 모습을 형성해 나가는 소설-과는 결이 다르게 종교적 상징과 철학적인 비유를 통해 시도했다는 점에서는 큰 의의가 있다. (1) 줄거리
(2) 작품 해설 및 감상평
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헤르만 헤세와 이름가르트 코인, 한국헤세학회
장순란(2011), ‘기억예술‘로서의 여성문학 : 엘프리데 옐리넥의 경우, 한국헤세학회 Ⅰ. 소설가 이름가르트 코인
Ⅱ. 소설가 알프레드 되블린
Ⅲ. 소설가 엘프리데 옐리네크(엘프리데
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헤세의 서간에 관한 연구, 단국대학교
이인웅(2005) - 헤르만 헤세의 종교적 편력, 한국헤세학회
정경량(2000) - 헤세의 데미안과 융의 종교심리학, 한국헤세학회
홍순길(2004) - 헤세도서관의 운영실태와 개선방향, 한국헤세학회
헤르만 헤세(소설
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