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코 사라질 수는 없게 되었다. 무엇보다 손으로 아름다움을 묻어내야 하는 진실 된 작가가 이러한 일들로 상처를 받고 글쓰기를 두려워할지 모른다는 생각에 독자로서는 안타까울 뿐이다. 작가는 손으로 글을 쓰는 것이 아니라, 가슴으로 글을
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2.3. 비평
2.3.1. 전통적 보수주의……………………………24
2.3.2. 휴머니즘 및 실존주의……………………………26
2.3.3. 분석적 형식주의……………………………28
3. 맺음말
*참고문헌……………………………31
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비평』, 2003년 겨울.
이경호,「기형도의 시세계 연구자료 읽기」,『사랑을 잃고 나는 쓰네』, 솔, 1994.
이광호,「조로(早老), 그리고 세기말적 시쓰기-위반의 시학」, 문학과 지성사, 1996/
이명원,「타는 혀」, 새움, 2000.
정효구,「광야의 시학
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, 1987
이명원, 『타는 혀』. 새움, 2002
가라타니 고진, 『일본근대문학의 기원』, 민음사, 1997
김은석, 「해방공간의 문학운동론」,충북대학교. 1999
임 화, 『문학의 논리』, 서음, 1989
최혜실, 「텍스트 근대, 그리고 헤겔」, 대산문화, 2002
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구성방안 연구, 한국예술교육학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 음악해석의 사회적 해석
Ⅲ. 음악해석의 문제점
Ⅳ. 음악해석의 역사적 비평
1. 비평과 분석
2. 역사적 비평 - 영향사적 이해
Ⅴ. 음악해석의 접근방법
Ⅵ. 결론
참고문헌
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