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중국사에 포함하는 것을 다소 꺼려할 수도 있을 것 같다.
두 번째로 ‘쿠빌라이’의 타협정책을 서술하고 있는데 이 타협정책이란 것은 ‘칭기즈 칸’이 세계 역사상 가장 큰 대제국을 건국하고 난 후, ‘쿠빌라이’는 원(元)나라를 세우면서
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중국사를 이야기하다』(원서 : 『혁손하반담중국역사』), 레이 황(황인우), 권중달, 푸른역사, 2001.9
『현대 중국의 가족제도』, 드보라 데이비스·스티븐 해럴 엮음, 김혜진 옮김, 동방미디어, 2001
『현대 중국학 개론』, 이평식 외, 학고방, 2001
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중국의 전통과학이 근대 과학으로 발전 하지 못한 이유를 명백하게 밝혀 낼 수 있었다.
만약 중국의 전통 과학이 근대의 과학으로 발전하지 못한 이유와 원인을 중국 역사에 한해서만 찾는다면 영원히 찾을 수 없을 것이라고 생각이 된다. 물
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역사에 대한 시각으로 이해한다는 것은 불가능한 것이기도 하기 때문이다.
더군다나 중국의 정사(正史)라고 하는 것은 한 왕조의 가족사를 중심으로 하고 있기 때문에 거대한 대륙전체와 그 많은 인민을 역사라고 하는 커다란 틀로 전부다
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중국역사는 크게 바뀌었을 것이라는 생각을 하며 발표를 마친다.
참고문헌
강길중 외, 『중국 중국사』, 경상대학교 출판부, 1998.
신채식, 『동양사개론』, 삼영사, 1993.
이춘식, 『동아사상의 보수와 개혁』 신서원, 1995.
레이황, 『허드슨 강
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역사교본과 국제이해』(유네스코 한국위원회)
1998 『제 7차 교육과정 : 사회과 교육과정』 교육부고시 제 1997-15호
『중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
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중국근세사회경제사연구』, 서울 : 일조각, 1986.
오금성 외, 『명청시대 사회경제사』, 서울 : 이산, 2007.
기시모토 미오, 미야지마 히로시 저, 김현영문순실 역, 『조선과 중국 근세 오백년을 가다』, 서울 : 역사비평사, 2003.
티모시 브룩, 이정
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담당하고 있다. 더욱이, 한국종교는 현대의 생활의례 차원에서 적극적인 기능과 역할을 강조하고 있다. 각 종교들은 종교적 이상들을 현대적 의미로 재해석하여 한국 사회의 병폐를 삶의 기초단위에서부터 치유하고자 한다. 종교는 일상생활
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중국 전통극의 이해(신지영 범우사)
-중국 희곡 (양회석 민음사)
히메다 미쓰요시. 김순호 옮김. 『20세기 중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
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중화인민공화국을 성립함으로써 중국 역사상 최고의 지도자로 기억되고 있는 것이다.
【참고문헌】
☞ 김정계 외 1, 『모택동의 군사전략』, 중문출판사, 1994. 8
☞ 로이드 E.이스트만, 『장개석은 왜 패하였는가』, (주)지식산업사, 1989. 4
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역사를 가지고 있는 하나투자증권에서 일해야 한다고 확신합니다. 전공지식, 투자경험을 바탕으로 성공적인 영업을 해보고 싶습니다.
저는 하나투자증권에서 향후 10년간의 제 모습을 그려보았습니다.
Step1. 처음 3년간은 금융상품영업과 관
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