|
현대산문의 역사는 진정한 의미의 리얼리즘을 쟁취하기 위해 부단히 노력한 과정이라고 요약해 볼 수도 있다. 1. 서론
2. 개화기 산문의 양상
3. 1920, 30년대의 소설
4. 광복 이후의 소설
5. 희곡
6. 비평, 수필, 기타 산문
7. 결론
|
|
|
년대 작가로 분류되었음을 알게 되었고 다행인지 부산에 문학관과 생가가 있는 문학인을 찾다보니 만나게 된 분이 바로 요산 김정한 선생님이었습니다.
부산의 거의 끝자락에 위치한 남산동 소재 요산 김정한 생가를 찾아나섰습니다.
초행길
|
|
|
일제 강점기 이후 붉은 색과 관련된 집단을 우리의 새로운 정치·사회·문화적 상황과 연관하여 분석하였다.
그러나 본 논문에서 상징 개념에 대한 연구자의 명확한 정의가 없는 상태에서 붉은 색을 상징으로 규정하여 의미변화를 이야기하
|
|
|
년대 단편에 나타난 궁핍의 양상을 중심으로, 원광대학교
▷ 유범진(2008), 하근찬 소설 연구, 단국대학교
▷ 한승옥(2004), 이광수 소설 공간에 투영된 작가의식 연구, 한중인문학회 Ⅰ. 소설가(소설작가) 조벽암
Ⅱ. 소설가(소설작가) 손창
|
|
|
일제 강점기 리얼리즘 문학의 핵심적인 주제를 계승하고 있다. 이 시가 담보한 민중적 삶의 재현은 주제의 측면에서 1920-30년대 프로문학과 이어지는 문학사적 연속성을 획득하고 있다.
초기 북한 문학은 고상한 리얼리즘이 정착되는 1947년을
|
|
|
흐름
1. 아즈치 모모야마 시대
2. 에도 시대
Ⅲ. 일본영화의 흐름
1. 50년대 - 일본 영화의 황금기
2. 격변의 60/70년대 - 독립영화의 탄생
Ⅳ. 일본예능의 흐름
1. 일본 예능의 역사 개요
2. 원시예능
3. 한국예능과 일본
참고문헌
|
|
|
년대부터의 한국의 고도성장, 경제발전 사이에는 단속성이 지배한다. 만익 연속성이 있다면 일제 강점기에 출생해 살았다는 생명의 연속성 정도이다.
오히려 광복 후 한국사회의 자유로운 발전과 ‘근대화’ ‘현대화’를 위해서는 일제의
|
|
|
남성적이고 대륙적인 입김을 불어넣었다. 넷째, 죽음을 초월한 저항 정신과 시를 통한 진정한 참여를 보여 주었다. 특히 넷째 측면은 윤동주의 시작과 함께 일제 말 우리 민족 문학의 공백기를 메워주는 중요한 성과라고 할 것이다.
|
|
|
현대 소설 연구. 도서출판 박이정.
2. 구인환(2005). 가고 싶은 대학에 가는 논술 소설. (주) 신원문화사.
3. 김미영 외(2007). 문학 교과서 속에 숨어 있는 논술. 살림.
4. 한승희(2007). 한쌤 전공국어 교과교육론 및 교육과정. 도서출판 열린교육
5. 교
|
|
|
일제 강점기 한국 농촌의 비참하고도 고통스러운 현실을 그리는데 멈추지 않고, 야학, 문맹 퇴치, 이상촌 건설 등과 같은 적극적인 현실 타개책을 제시하였다.”
① ㉡ ② ㉢ ③ ㉣ ④ ㉤ ㉥⑤
정답 : 3
글의 내용으로 보아 글 (다)의 밑줄 친 ⓐ
|
|
메뉴펼치기
