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문학의 본질인 감동의 전달을 소홀히 했다고 생각해. 디카시나 하이퍼픽션과 같은 것들은 정보화 사회의 이미지 중심적인 세태 속에 나온 결과물로 보여. 그래서 앞에서 언급했듯이 기존의 현대문학과 달리 문학적 자질이 부족하다고 생각해
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요즘 10대, 20대들이면 대부분이 가지고 있는 싸이월드 홈페이지에 가보면, 영감적인 사진 밑에 몇 줄의 멋들어진 글이 쓰여져 있는 것을 흔히 볼 수 있다. 이러한 형식의 글이 근래에 들어서 “디카시(dica-時)”라는 이름으로 현대문학의 새로
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현대문학 100년 대표소설 100선 연구」. 서울: 문학수첩.
이부영. 2003.「아니마와 아니무스」. 서울: 한길사.
전규태. 1994.「한국단편소설의 분석」. 서울: 송정문화사.
정인석. 2008.「의식과 무의식의 대화」. 서울: 대왕사
C.G. Jung. 1999.「Memories, d
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2-1. 순수 참여 논쟁이란 무엇인가
2-2. 순수 참여 논쟁의 흐름
2-2-1. 60년대
2-2-2. 70년대
2-2-3. 80년대
2-3. 순수 참여 논쟁의 의의
3. 현대의 순수 참여
4. 이창동 감독의 시 와 ‘아네스의 노래’
5. 마치며
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분석학 이야기, 해냄출판사
캘빈 S. 홀, 민희식 역(2003) 프로이트 심리학, 정민 미디어
유창근(2008) 문학비평연구, 태영출판사
이선영(2003) 문학비평의 방법과 실제, 삼지원
홍문표(2003) 현대문학비평이론, 창조문학사
엘리자베드 라이트(1989) 권
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