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가족의 부부관계 및 가족관계를 강화시키는 데 도움을 줄수 있
는 프로그램으로을 실시
Ⅷ. 참고문헌
①김혜경 외(2007). 『가족복지론』. 공동체.
②최경석 외(2003). 『한국 가족복지의 이』. 인간과 복지.
③이소희 외 (1998). 『현대가족복지론
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구조적으로는 요건이 미비하며, 역할기능면에서는 약화 내지 상실됨을 의미하기도 한다. 더욱이 고도의 산업화와 급속한 사회 변동은 현대가족의 가족구조 및 역할기능상에 변화를 초래하고 있다. 즉, 복잡한 사회 환경은 교통사고, 산업재
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확대가족의 대표적인 예로 가부장제의 전통과 유교의 영향으로 인해 가정 내에서 자녀가 하나의 독립된 인격체라기보다는 부모의 가르침이나 양육을 받는 대상인 부모의 소유물로 인식되어 왔다. 이러한 인식 때문에 부모의 자녀에 대한 권
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사랑 자체가 원래부터 자기의 부족한 부분을 채우는 행위일 수도 있다. 하지만 과거에는 사회적 규범, 관습, 예절 등의 규약 때문에 표면적으로 드러나지 않다가 점점 솔직함을 추구하는 사회풍토와 쾌락을 중시하는 사회 분위기로 이러한
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가족에 대한 이해
1. 가족의 개념
2. 현대가족의 구조 및 기능상의 변화
3. 가족생활주기
제8장 가족문제 사정
1. 가족사정, 가족기능, 가족구조
2. 가족사정의 내용
3. 가족사정도구
제9장 가족대상 실천기법
1. 가족실
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가족 또는 수정직계가족에 해당한다. 또한 부모의 자녀가 각각 따로 거주하지만 근거리에서 한 집처럼 왕래하는 수정확대가족 형태도 점차 확대되고 있다.
둘째, 생산과 소비의 주체로서의 가족
전통사회에서는 의식주 생활에 필요한 생산문
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가족계획 정책, 지리적 이동의 편리함, 가정 경제 등의 이유로 핵가족이 점차 증가하고 있는 동시에 확대가족은 급격하게 감소하고 있다. 현대사회에서의 확대가족은 찾아보기 힘든 가족형태로 자리잡고 있기 때문에 이러한 맥락에서 확대가
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가족을 보는 관점 및 이론
①기능주의
②갈등주의
③상호작용주의
④가족발전이론
2. 현대가족의 성격
3. 현대사회의 가족문제
1)구조적인 문제
2)기능적인 가족문제
3)사회경제적인 가족문제
4)역동적인 가
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가족은 전혀 다른 경우가 상당수이다. 현대의 가족은 위엄과 위계질서가 아니라 사랑과 존중에 기초한 것이기 때문이다.
우리 사회는 도시화·현대화·핵가족화가 이미 이루어진 상황으로 농경사회에 적합한 형식의 가족제도와 전통윤리를
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전통에서는 장례를 치른 다음 장례식을 상징적으로 재현
‘익일제’,‘9일제’,‘30일제’등과 같은 제사 지냄 Ⅰ. 시간체계
Ⅱ. 주거공간
Ⅲ. 음식문화
Ⅳ. 옷 문화
Ⅴ. 친족제
Ⅵ. 성풍속
Ⅶ. 죽음의 관습
Ⅷ. 저승에 대한
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