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"동성애에 대한 윤리적 고찰", 서울:총신대 신학대학원, 1999, p.38.
이인식, 성이란 무엇인가, 민음사(1998), pp.31-39.
윤가현, 성심리학, 성원사(1990), pp.157-182.
케빈 제닝스, 역사속의 성적소수자, 이연문화(1999), pp.281-285.
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의 도리를 가르쳐 온 것이 사실이다. 가정은 사랑의 샘터이다. 부모님께서 자녀를 사랑하시는 일, 부부간에 화목하고 서로 돕는 일, 형제간에 우애하는 일, 이 모두가 효도가 근본이 되는 것이다. 1. 조상들의 효행 방법
2. 현대의 구체적
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사회학, 정치학, 문화학 및 그 연구방법론 등 수많은 분야에서 업적을 남겼다. 그가 남긴 연구성과는 비판받는 면도 없지는 않으나 현대 사회학에 막대한 업적을 남겼음을 부정할 수는 없다.
참고도서
-프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정
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의 조직활성화를 촉진시키고 국제 경쟁력을 강화하는데 도움을 줄 것이다.
참고문헌
기업과 사회복지/ 황창순/ 순천향 사회과학연구 논문집 1999
기업의 사회적 책임, 현황과 과제/ 이우광/ 삼성경제연구소 1997
한국의 기업윤리/ 박헌준/ 박영
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의 확충을 위해 노력하여야 한다. 그것은 자녀양육에 대한 일차적인 책임은 가정에 있지만, 현대와 같이 급변하는 사회에서는 가정의 힘만으로 자녀를 훌륭하게 양육하기가 어려워졌기 때문이다. 따라서 국가는 각종 유■아동 복지관계법을
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의 프리고진외 『과학사상 제17호』 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 지식의 연원
Ⅲ. 서양학문과 동양학문의 사상비교
1. 서양보다 앞선 동양과학
2. 서양이 앞서게 된 계기
Ⅵ. 서양과학의 한계점에서 보는 동양사상
-동양사상이 현대인에게
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의 증가를 최대한 억제하려는 노력이다. 이 점에 있어서는 교회의 역할이 매우 중요하다고 본다. 이혼이 신앙적으로 볼 때 바람직한 일이 아니라는 윤리적 가르침을 통해 가족 공동체를 유지할 수 있는 신앙적, 사회적 동기를 부여하는 노력
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의 가족들이 모여서 가족에 관한 일이나 가사 등에 대해 의논하는 회의 방법입니다. 이는 옛날보다 오늘날에 많이 이루어지는 가정의 민주적 운영 방법입니다.
- 가족 회의 필요성
가정은 가족이 공동으로 생활하는 가장 기본적인 사회 집단
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의 시대에 우리 국민경제의 미래상에 대하여 책임을 지는 우리가 되어야 한다. 새로운 기업문화, 새로운 노동문화, 새로운 기업윤리, 새로운 직업윤리를 우리 손으로 창조해 나아가야 한다. 우리는 아집을 버리고 우리 사회의 현재와 미래의
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의 인터넷과 관련 문제행동 실태분석 /한국청소년개발원
청소년 심리학 /장휘숙 /박영사
딜레마에 빠진 인터넷 /홍윤선 /굳인포메이션
사이버공간의 사회 /윤영민 /한양대학교 출판부
http://www.ilovechild.or.kr/ Ⅰ.들어가며
Ⅱ.본문
1.현대
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