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현대사에 일어난 몇 가지 사건들을 바탕으로 아버지에게서는 어떠한 일들이 있었는가를 살펴보았다. 앞에서 말한 것처럼 우리 집안은 전통적으로 사상 자체와 행동, 모두에서 보수적 형태를 가지고 있기 때문에, 아버지 또한 진보적 형태의
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아버지를, 기생충은 가장의 모습을 보이려 하지만, 빈부격차라는 현실에 무기력해지고 가족들의 도움을 받아야하는 불쌍한 처지의 아버지를 보여준다. 둘다 현대사를 다루고 있지만, 어찌보면 그만큼 점점 빠르게 사회상이 변하고 있다는 의
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현대사를 대통령과 정치인들의 몫이 아닌 우리 아버지, 어머니, 이 사회를 이루는 민중의 몫으로 한 번쯤 생각해보게 되었다.
여태까지는 자신의 욕심을 채우려던 대통령들과 정치인들을 탓했던 적이 많았다. 왜 우리나라를 다른 나라에 의해
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현대사와 민족주의』 집문당.
여연구 『나의 아버지 여운형』 김영사.
정병준 『1946-1947년 좌우합작운동의 전개과정과 성격변화』
조성대 『해방직후 몽양 여운형의 정치활동에 관한연구: 1945.8-1946.12을 중심으로』
고도원 『여운형의 정치
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국제적 금융업자들
- 한일 국교 정상화와 베트남전
- 대대적인 중공업 추진 정책
- 대재벌
- 위기와 개혁
- 한씨의 기적
- 그다지 기적적이지 않은
- 비도덕적 가족주의
- 결론
- 저자의 한국현대사 해석에 대한 개인적 의견
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현대사에 찾아보기 힘든 거룩한 희생을 보여 준 거의 유일한 예다. 기독교 정신의 육화라는 측면에서 우리 현대사를 뒤돌아 볼 때, 윤동주를 뛰어 넘는 시인은 드문 것 같다. 시인으로서의 그의 능력은 기독교 정신에 의해 충전되고 발화되었
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