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한국형사정책연구원, 1993.
7. 한국여성개발연구원, 여성의 의식과 생활실태에 관한 연구, 서울 : 한학사, 1991.
8. 안창훈," 매춘의 현황과 그 대처방안에 관한 연구",「경찰대학논문집」,제16집, 1996
9. 현대교육총서, 「현대교육」, 1962
10. 김덕한,
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한국의 종교의식과 예절, 문화체육부, 김영두 외 10명, 1995.
- 한국 현대의 유교문화, 금장태, 서울대학교출판부, 1999.
- 한국 유교의 이해, 금장태, 민족문화사, 1989.
- 공자가 죽어야 나라가 산다, 김경일. 바다출판사, 1999.
- 현대인의 유교읽기,
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사회적으로 용인되는 동거관계를 유지하는 사람들의 집합"이다. 이러한 정의는 가족의 범위를 지나치게 한정 시킬 수도 있다.
2>현대적 방식: 서로에 대한 의무감을 지니고서 공동의 경제생활을 영위하는 사람들로서, 다른 집단과는 확
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한국의 종교와 사회운동』은 이를 증명해 주는 훌륭한 반석이다. 1. 들어가면서
2. 역사적 전개과정을 통해 본 한국종교(개신교, 천주교, 불교, 원불교의 공통점과 차이점을 중
3. 현대 한국의 종교사회운동(개신교, 천주교, 불교, 원불교
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사회복지행정론」서울: 홍익제, 1988
장인협 편역. 「사회복지행정사」서울: 한국사회개발연구원, 1982
전수일, 봉민근. 「지방복지행정론」서울: 학문사, 1999
최성재, 남기민. 「사회복지행정론」서울: 나남출판, 2001
최용민. 「현대사회복지행
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사회과학으로부터의 탈피(Immanuel Wallesten, Unthinking Social Science), 서울 : 창신백서, 1994
송정부 외 - 사회과학과 사회복지, 한울아카데미, 1993
신현준 - 사회과학의 위기, 지식인 리포트, 민음사, 1998
한국복지연구회 - 사회과학과 사회복지학, 한울
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사회. KNOU Press. p.6.
나임윤경, 김고연주, 로리주희, 박진숙, 이유진, 최시현, 태희원(2016). 엄마도 아프다 : 이 시대의 엄마 노릇. 이후. p.256.
여성가족부(2015). 맞벌이가정의 일가정양립지원 서비스모형개발. p.13.
조선일보(2015, 7, 3). 집안일, 한국
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한국사회학회, 2004.02
통계청 홈페이지 (경제활동참가율)
결혼과 가족의 이해, 정옥분 외 1명, 학지사, 2014.02.28
김명혜, 현대 가족과 성 역할의 변화, 한국사회조사연구소
이광자 외 2명, 현대 한국사회와 가치관의 변화(여성과 가족관계를 중
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사회복지법이라는 것이다. 소위 선언적 내용과 임의규정이 법의 내용으로 핵심적인 사항이 시행되지 못하는 결과를 가져왔다.
마지막으로 1960년대와1970년대의 사회복지 입법사는 한국현대 복지 입법사에서 기본적인 바탕을 마련하였던 시
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한국노사관계학회 학술대회,2015.1
MK뉴스, 韓 청년고용률 42%...OECD 중 최악, 2018.07.10.
산업일보, 더높아진 ‘취업문턱’,‘스펙’경쟁은 치열,2017.04.22.
정봉진,전성광,정해두,김은순 스펙이 기업 초봉에 미치는 영향. 한국지역사회생활과학회지
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