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면서 동양화를 한국화로 개칭하기에 이른 것이다. 그러므로 한국화의 탄생은 일본화의 대칭으로 부르게 된 새로운 이름이며 미술사적인 공인의 시작은 1981년 대한민국 미술대전에서부터 쓰게 된 역사적인 의미를 담고 있다.
이제 더 이상 우
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한국화의 새로운 전통이 이루어지기를 기대한다.
참고 문헌
단행본 및 논문
강선학,『현대한국화론』, 재원, 2003.
국립현대미술관, 『한국현대미술의 시원』, 삶과꿈, 2000.
권영필,「‘동양화’의 역사에서 본 ‘한국화’의 과제」,『조형』1
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현대한국화론, 서울 : 재원
김영주(1980), 동서미술개설 : 문리사
김원룡(1987), 한국 미술사 연구, 서울 : 일지사
이구열(1984), 근대한국화의 흐름, 서울 : 미진사
진조복(1995), 동양화의 이해, 서울 : 시각과 언어
하용득(1989), 한국의 전통색과 색채
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한국화는 재료와 기법적 분류개념으로서의 기능적 의미보다 외세에 의해 왜곡되고 위축된 전통회화를 우리 그림으로서의 정통성과 주체성을 되찾고 되살리기 위한 가치개념으로서의 의미를 더 강하게 품고 태어났다.
-오광수, 한국현대미
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현대한국회화, 호암갤러리
▷ 안동숙(1991), 전통 동양화 기법, 서울 : 서예사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국전통회화(한국화)의 의미
Ⅲ. 한국전통회화(한국화)의 종류
1. 수묵화
2. 수묵담채화
3. 수묵채색화
4. 채색화
Ⅳ. 한국전통회화교육(한
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