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던 우리 민족의 위대한 신앙의 선각자(先覺者)이다. 그는 김재준 목사(함경도), 함석헌 선생(평안도)과 비슷한 시기에 황해도에서 태어나, 1930년대 한국 교회에 큰 영향력을 미친 부흥사로서 한국 교회사에서 빼놓을 수 없는 인물 중의 한 사람
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간주 되었다.
Ⅳ. 구약성서의 부활 사상
묵시문학에서는 하나님은 자신의 최후 승리 이전에 죽은 순교자들을 위한 자리를 마련할 것이며, 그들은 마지막 날에는 하나님은 그들을 새롭게 변화된 육체로 부활시켜 새로운 공동체에 참여시킬 것
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날개와 같은 구름이 내거냐”
“저 산 봉우리 맨 위의 접시 같은 구름이 내거야”
한 아이가 말했다.
“그럼 그 아래 주먹같은 구름이 내거야”
또 한 아이의 말이었다.
아이들은 저마다 이렇게 자기가 좋아하는 모양의 구름을 가리키면서 서
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단순히 도덕적, 윤리적의 책임이 아니라 모든 것을 포괄하여 “책임”이라는 것은 현대인들에게 하나의 덕목으로 다가 온다.
이 책에서 볼 수 있듯이 이스라엘 백성의 사회는 종교사회였다. 그렇기 때문에 지금의 한국사회에서 바라보는 것
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건물에 기독교가 들어오기를 거부한다. 특히 한 건물을 가지고 있고 건물주가 세를 줄 때, 많은 사람들이 교회가 들어오는 것을 여러 가지 이유로 반대한다. 그리고 자신이 사는 동네에 작은교회가 들어오면 교회 근처서 고성방가나 예배를
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협성대학원, 석사논문, 2007.
오택현, “신명기 역사에 나타난 히스기야\"『신학과 목회』26 p. 39-55, 영남신학대학교, 2001.
,신명기 역사에 나타난 요시야『신학과 목회』24 p. 33-50, 영남신학대학교, 2005.
이성구,구약에 나타난 종교개혁운도의
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