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풍물굿)의 판도
┎ 웃다리풍물━━━━경기, 충청풍물굿━┳━━경 기 : 평택 풍물
┃ ┃ 안성 풍물
풍물굿의 판도 ┣ ┗━━충 청 : 부여 풍물
┃ 웃다리풍물
┗ 아랫다리풍물━┳━━호남풍물굿━━┳━━호남좌도 : 필봉풍물굿
┃ ┃ 진
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호남우도 풍물굿
연주 목적의 채굿과 진풀이·개인놀이가 발달했으며, 쇠잽이의 부포놀이와 열두발 상모를
제외하면 밑놀음이 더 발달했다. 설장구가 있어 장구가락의 무척 다채롭고 소고춤이 화려하다.
호남좌도 풍물굿
채굿과 노래굿, 다
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굿-인사굿/오채질굿(우질굿-좌질굿)/풍년굿/굿거리/ 풍년굿/양산도/늦은삼채/오방진/소리굿/호호굿/삼채맺음
2. 호남좌도풍물굿가락
지금 우리가 호남좌도와 우도의 원형을 찾고자 할 때 호남우도풍물굿의 가락과 판제는 과거 호남우도출신
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 사물놀이의 정의
Ⅲ. 사물놀이의 이론적 배경
1. 농악
2. 풍물의 기원
3. 농악(풍물)의 유형
Ⅳ. 사물놀이의 형성
Ⅴ. 사물놀이의 짜임
Ⅵ. 각 지역의 사물놀이
1. 호남우도풍물굿가락
2. 호남좌도풍물굿가락
3.
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굿을 중심으로, 중앙대 교육대학원, 1984
49.吳承喜, 호남우도 농악에 관한 고찰 :법고춤을 중심으로, 이화여대, 1984
50.成宰亨, 좌도농악과 우도농악의 비교, 한양대, 1984
51.신미경, 풍물놀이가 정신지체아의 운동기능 및 사회성 발달에 미치는
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풍물놀이의 기초표현 기능 신장
봉천놀이마당 - 민속교육 자료집, 서울 : 우리교육
우미자(1999) - 호남좌도 풍물굿에 관한 연구, 전북대학교대학원 석사학위 논문
유무열(1986) - 농악, 민족문화추진회
이태호·이성호 - 풍물굿의 현재와 앞으로
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풍물패의 대장은 잡색의 우두머리
3)안전장치이자 중재자
4) 뒷패로서의 역할
2. 치배
Ⅶ. 지역별 풍물굿(풍물놀이)
1. 풍물굿의 지역별 분화
1) 영남 풍물굿
2) 호남우도 풍물굿
3) 호남좌도 풍물굿
2. 풍물굿의 지역별 특징
1) 웃다리 풍
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풍물놀이패(풍물굿패)의 구성과 역할
1. 잡색
2. 치배
Ⅶ. 각 지역의 풍물놀이(풍물굿)
1. 풍물굿의 지역별 분화
1) 영남 풍물굿
2) 호남우도 풍물굿
3) 호남좌도 풍물굿
2. 풍물굿의 지역별 특징
1) 웃다리 풍물굿
2) 영동 풍물굿
3) 영남
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가 이루어지기 때문에 풍물굿은 유희적 성격은 더욱 강화된다.
과거의 풍물굿은 마을 단위의 공동체 생활 속에서 마을의 안녕과 개인의 축복을 빌어 주는 신명의 굿판을 벌였다. 그러나 오늘날 고도로 분업화된 산업 사회에서 풍물굿은 뛰어
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호남우도 풍물굿
연주 목적의 채굿과 진풀이개인놀이가 발달했으며, 쇠잽이의 부포놀이와
열두발 상모를 제외하면 밑놀음이 더 발달했다. 설장구가 있어 장구가락의
무척 다채롭고 소고춤이 화려하다.
⑸ 호남좌도 풍물굿
채굿과 노래굿,
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