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것을 풍부한 예를 통해 입증한다.
그렇다면 중세는 르네상스의 토대가 되었다는 사실을 제외하면 아무런 가치도 발견할 수 없는 시대란 말인가? 기억에서 지우고 살아도 될 만큼 형편없는 시대란 말인가? 호이징가는 이런 생각에 반기를 들
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열망이 있다.그리고 그 모든 것을 보여주는 따뜻하지만 날카로운 역사학자의 눈이 있다. 이제 여행이 끝났다.물론 또 하나의 중요한 독서거리를 던진채. “문제는 더 이상 쇠퇴해가는 중세의 문제가 아니라 르네상스의 문제이다.”(
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호이징가가 말하는 ‘놀이(ludic)’라 하는 것은 복잡한 양식 속에서 엄숙한 것과 상호작용하면서도 거기에는 일련의 고정되고 스테레오타입화된 상징적 행동이 있고, 언어적, 비언어적 즉흥성에 주어진 에피소드들도 있다. 문화사적인 관점
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과정에서 그 글이 주는 의미를 깊이 새겨보는 것이 중요하다.
6단계, 결정/ 읽은 후 깨달은 점이 무엇이며, 어떤 새로운 결정을 했는가? 기록 후 어떻게 하면 자신을 더 사랑할 수 있는 가? 생각해 본다.
Ⅲ. 마치며.
분노는 우리 일상생활 속에
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Ⅰ. 들어가며.
Ⅱ. ‘양떼를 지켜라’
PART1. 인형치료의 기본 이해.
1. 인형치료의 치료적 개념.
2. 인형치료의 주요특징
1) 상징체계와 인형치료.
2) 관계 문제 해결을 위한 치료 도구로서의 인형치료.
3) 트라우마를 위한 치료 도구
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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