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전통 사상과 닮아 있다고 생각한다. 어느 분야에서든 충분히 느낌을 받을 수 있는 요소가 많이 있다. 1. 저자 일리야 프리고진과 복잡계 이론
2. '혼돈으로부터의 질서' 내용 분석
3. 새로운 패러다임의 등장과 자연과학의 재정립
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프리고진이 주장이 기존의 평형 열역학을 모두 부정하는 것은 아니다. 양자론이 그랬던 것처럼 프리고진의 새로운 이론도 평형 열역학에서는 무시했던 비평형 상태에서 일어나는 현상을 설명하는 것이고, 평형에 가까워지면 복잡계의 과학
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질서(실제적으로 이용가능한 에너지 : available energy)가 유도될 수 있을까. 그러나 이러한 현상은 실제로 발생한다. 혼돈으로부터 질서가 유발되는 체계를 확립한 일리야·프리고진은 그 업적으로 노벨상을 받았다. 프리고진에 따르면 이러한
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일리야 프리고진 저, 신국조 역(1988/1993), 혼돈으로부터의 질서, 서울 : 고려원 미디어 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 카오스이론(혼돈이론)의 어원
Ⅲ. 카오스이론(혼돈이론)의 중요성
Ⅳ. 카오스이론(혼돈이론)의 규칙성
Ⅴ. 카오스이론(혼돈이론)
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물리학
본론
새로운 세계관-엔트로피, 제레미 리프킨
1. 저자 제레미 리프킨
2. 열역학 제2법칙과 인류의 생존
3. 엔트로피 법칙
혼돈으로부터의 질서, 일리야 프리고진
1. 저자 일리야 프리고진
2. 혼돈으로부터 질서
글을 읽고 나서..
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혼돈에서 질서가 부여되고 순차적으로 세계가 창조되었다는 신화는 현대에서의 과학이론으로 모습을 바꾸었을 뿐 그 근본적인 구도는 비슷하다고 하겠다. 고대 철학에서 말하는 근본존재와 만물의 원동력이 무엇인가 하는 문제에 대해서 현
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질서/무질서의 오래된 구분이 있다. 질서는 고전주의나 리얼리즘의 특성이고 모더니즘은 오히려 무질서, 혼돈, 부조화를 특징으로 한다. 그러나 포스트모더니즘 작품에 오히려 질서가 내재하기도 한다. 모더니즘 역시 포스트모더니즘 못지
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혼돈』, 서울 : 이산,
<논문>
고종필, 「명대 유민에 관한 연구 : 형양의 난을 중심으로」, 경희대 : 석사논문, 1993.
오금성, 「명 중기의 인구이동과 그 영향」, 『역사학보』제 137집, 1993.
, 「중국 근세의 농업과 사회변화」, 『동양사학연
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질서의 원칙을 파괴하며, 결과적으로 "경쟁적인 열정들의 부자연스런 혼돈(chaos)"이 된다. 그들의 죄의 근원, 모든 인간들의 죄의 근원은 자만심(pride)이다. 종교적 겸양(humility)은 학습되어야 한다. 아담은 겸손과 겸양을 통하여 그가 "그 자신
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혼돈’을 진단한다」, 『LGERI리포트』, 2008.3.26 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.미국의 서브프라임 모기지
(1)서브프라임 모기지의 개념
(2)서브프라임 사태의 전개
(3)서브프라임 사태 이후 미국경제
(4)미국 경제의 전망
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나는 평소에 카오스라는 말을 자주 들어보았는데, 이 책을 읽기 전엔 단지 카오스는 혼돈, 아무런 질서 없이 무질서한 배열이라고 알고 있었다. 이 책은 내 모자란 지식을 보충해 주기 위해 카오스에 대해서 자세한 예를 언급해가면서 카오스
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