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2006,4,4.
이러한 상황에서 혼혈인과 비혼혈인들의 교류는 반드시 선행되어야 할 과제이다. 이를 위해 지자체 차원의 지원이 필수적이라고 할 수 있다. 그 예로 전북도교육청과 인천시교육청, 대구시교육청 등은 다문화 가정의 혼혈 아동들과
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구약을 좀 더 살펴보면 이방인 그리고 혼혈인을 통한, 열방을 향한 하나님의 구속 계획을 나타내는 부분들이 있다. 룻기에 나오는 룻은 모압지방의 이방여인이었음에도 불구하고 이스라엘 사람과 결혼을 하고 시어머니 나오미에게 “당신의
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활보장제도에 의한 의료급여 수급요건 완화 검토
※ 혼혈인들은 누적된 차별경험으로 빈곤건강 문제에 노출된만큼 제도의 수혜시 일반인과 동일한 기준을 적용하는 것이 불합리하다는 지적 제기
1. 상담서비스의 구체화
- 청소년과 성인 상
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속이 불가능하다. 또한 1982년 이후 출생한 아이들은 혼혈인 법에 해당되지 않아, 이 아이들 또한 입양 기관의 도움 없이는 입양이 불가능하다.
⑥ 병역문제
혼혈인들은 지난 1972년 시행령 이후 군대에 가지 않게 되었다. 병역법 시행령에 따르
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Ⅰ. 서론
1. 연구 목적 및 필요성
2. 연구방법
Ⅱ. 본론
1. 혼혈금기란 무엇인가
1) 혼혈금기의 형성배경
(1) 단일민족의 여망
2) 혼혈금기의 개념
(1) 한국사회에서의 혼혈
(2)
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혼혈 및 원주민 간의 뿌리 깊은 양극화, 지역 간 차별 등 국내 정치로 인한 것임을 알 수 있다. 즉, FTA라는 체제는 그저 경제협력 촉진제에 불과하며 이를 통해 이득을 얻고 국가발전을 이루는 것은 각 국이 하기 나름이라는 것이다.
그러므로
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혼혈인 가정이 많아지고 있다. 지금은 그들의 존재가 조금 인식되었을 뿐이지만, 몇 년이 채 지나지 않아 그 수는 급격히 늘어날 전망이다. 다문화 시대에 맞추어 부모교육 또한 변화되어야 하며, 그에 따른 적절한 연구와 방안이 논의되어야
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사회를 바라보는 통찰력을 기르고 이해할 수 있었습니다. 이를테면 보육원 내에도 혼혈 아이들이 존재했고, 친구들과 잘 어울리지 못하는 것을 볼 수 있었습니다. 이를 통해 앞으로 우리가 이루어야 할 평등하고 정의로운 사회에 대해 상기시
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