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아까웠던 홍판서는 賤婢인 춘섬과 관계를 맺게 된다. 그러나 비범한 길동이지만, 庶子이기 때문에 천대를 받는다. 홍판서가 부인이 자신의 뜻을 알아주지 못 했음을 원망하는 부분은 완판에서만 나타나 있다.
곡산모의 성격을 묘사한 부분에
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고전소설(대구 : 계명대학 출판부, 1974), 199쪽 및 성현경, 위의 책, 309쪽.
4. 장지영 주해, 홍길동전 심청전(서울 : 정음사, 1963), 257~258쪽.
5. 웅진군지 편찬위원회, 웅진군지(웅진군, 1990), 73쪽.
6. 최동현, 유영대 편, 「심청전 연구」, 태학사, 1999&
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홍길동전」, 『허균의 문학과 혁신사상』, 새문사, 1981년 참고.
홍길동의 영웅성을 세 가지 측면에서 분석할 수 있다. 우선 길동은 용꿈을 태몽으로 하고 태어났으니 일신강충(하늘에서 내려옴)한 존재이다. 두 번 1. 조선시대의 신분제도
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흥미를 돋우는 요소가 되기도 하였다. - 작품의 줄거리(완판 36장본) -
- 창작 시기와 이본 -
-길동의 신분-
-한계-
-인물분석-
- 이상 세계의 건설과 관련된 작가 의식 -
- <홍길동전>의 주제분석 -
- 문학적 가치와 한계 -
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전환)
(3) 사회적인 변천 모습(신분적인 예속 관계가 해체되고 경제, 현실적 이해관계가 우선시 됨)
(4) 사고 체계
(5) 흥부 놀부의 신분과 성격
(6) 흥부전에 나타나는 문학적 형상화
8. 연암소설
(1) 일대기
(2) 연암의 사상과 문학
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그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』
Ⅴ. 결 론
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문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판
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문학의 설화성과 역사성, 박이정, 2000년.
이기담, 온달, 바보가 된 고구려 귀족, 푸른역사, 2004년.
②. 참고논문
김연숙, 『삼국사기』소재 설화 연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학
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고전여성문학연구』 6, 한국고전
여성문학회, 2003, 171면.
이에 도달하기 위해 여성들은 부덕을 갖추기 위해 노력하였다. 부덕(婦德)이 여성의 사회적 가치를 총괄하는 개념으로 추상적이고 도덕적인 성격을 띠고 있지만 사실은 색(色)의 대항
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한 삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다
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문학을 주도하는 층과 주류 문학이 어떠한 갈래였는지에 따라 시대를 구분해 볼 수 있습니다.
근대로 가는 이행기는 1기에 17세기 때 나온 최초의 한글 소설 <홍길동전>이 기준이 되고, 2기에는 최제우의 <용담유사>가 기준점이 됩니
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문학에 대한 감상 능력을 더욱 키우고 싶습니다. 특히 고전 문학을 깊이 있게 공부해 보고 싶습니다.
3. 대학 졸업 후 희망진로
졸업 후에는 고등학교 국어선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 국어가 어렵고 따분하다는 학생들
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문학과 문화에 대한 깊은 이해를 갖추는 것입니다. 중어중문학과에서 다양한 문학 작품을 공부하고 분석하며 중국 문화와 사상을 탐구하고자 합니다. 중국의 고전문학부터 현대문학까지 폭넓은 범위의 작품을 연구하여 중국 문학의 변천과
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고전문학에 대한 재변용 사례를 주제로 하여 몽골인 친구의 자국에 대한 고전 문학 재변용 사례를 첨가하여 좋은 결과를 었었습니다. 이런 비결은 친구의 상황에 대한 공감과 배려가 있었던 '잘하는 소통'을 하였습니다. 1. 직무 관련 경험
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문학과는 정서법, 언어학 등의 과목에서 여러모로 문장수련을 하게 됩니다.
그리고 고전문학, 현대문학을 통틀어 여러 가지 비평적 시각을 갖출 수 있기 때문에
타과보다 분석적인 능력이 뛰어납니다. 사회적인 상황을 치밀하게 분석하여
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