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세종대에 실시되었다가 집현전의 혁파와 함께 없어진 사가독서의 제도가 성종 7년에 다시 실시되었고 이 제도는 홍문관이 성립된 후에 독서당으로 오래 계속되었다.
세조조에는 예문관에 겸예문관직을 둠으로써, 성종조에는 예문관과 사가
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세종대 집현전이 언관화 한 것은 유교학술분야 및 불교배척을 위한 언론을 충족시키기 위한 것이었고, 성종대 홍문관의 언관화도 같은 맥락에서 그 이유를 찾을 수 있는 것이다. 즉 홍문관은 집현전의 후신으로써 유자적 관원들이 모인 학술
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집현전과 홍문관의 도서관적 기능
1. 집현전의 설립배경
1) 집현전의 연원
2) 세종의 집현전
2. 집현전의 조직(직제) 및 운영
3. 집현전의 도서관적 기능
1) 문한적 기능
2) 고제의 조사, 연구
3) 경연과 서연
4) 편찬
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집현전
4. 직전법
5. 경국대전
6. 신진사대부
7. 과전법
8. 향리
9. 의정부
10. 경연
11. 향청(유향소)
12. 조선이 농업을 중요시하는 사회였기 때문에
13. 조운 제도
14. 역원 제도
15. 관찰사(감사)
16. 봉수제도
17. 전세, 공납, 역(부역)
18. 중
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세종 때의 집현전을 없애고 만든 기관입니다.
S.인재를 등용하고 서적을 관리하는 기관입니다.
S1.<동국여지승람>이 있습니다.
S2.<동국통감>이 있습니다.
S3.<악학궤범>이 있습니다.
※교과서를 읽으면서 발표 할 수 있도록 한다.
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세종이다. 세종은 진짜 학문을 연구하는 곳을 만들어야겠다고 생각하여., 전국 각지에 있는 뛰어난 학자들을 집현전으로 불러 모아 학문 연구에 힘써 이 나라의 정치, 경제 사회는 물론 과학에 이르기까지 모든 학문을 발전시킬 수 있도록 노
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세종대왕을 뽑고 싶습니다. 세종대왕은 소통을 통해 대신들과 중후하고 온건한 자세를 통해 나라를 통치했으며 집현전을 통해 많은 인재를 양성하는 등 나라의 번성을 위해 권위만을 내세우는 것이 아니라 소통 기반 정치를 추구하였습니다.
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