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뒷골목의 젊은이들 사이에서 일어나는 사건을 철저하게 주관성을 배제한 기록 영화적 시점에서 추적하여 부유하는 홍콩인들의 창백한 자화상을 누구보다도 사실적으로 그려내었다. 진과과 감독의 이러한 사실적 스타일은 홍콩 반환 후에도
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영화의 거장들이 모두 무협영화에 뛰어들게 된다.
21세기 무협서사는 문학과 영화의 크로스오버를 넘어 게임시장에까지 확대되었다. 또한 헐리우드를 비롯한 서구에서 동양의 무협코드를 빌려오는 것도 유행하고 있다. 한때는 B급 홍콩문화
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- 영화 ‘정무문’ 에 대한 평가 -
1. 이소룡의, 이소룡에 의한, 이소룡을 위한 영화
2. 이소룡의 무술과 정신이 가장 잘 살아 있는 작품
3. 男子의 피를 끓게 하는 영화
4. 공감을 이끌어내는 민족주의 (Nationalism) 메시지
5. 정무문의 유일한
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홍콩영화 역시 제목만 봐서는 도무지 무슨 뜻인지 추측할 수가 없다. 사실 독음까지 틀렸으니 말이다. ‘氓 mang’의 우리말 독음은 ‘망’이 아니라 ‘맹’이다. ‘流氓 Liumang\'은 ’건달‘, ’醫生 Yisheng‘은 ’면허가 없는 의사‘이다. 우리
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홍콩의 무협영화들을 보면 마치 배우들이 공중곡예를 하는 것과 같이 하늘을 마음껏 날아다니며 무술을 연출하는 장면들을 흔히 볼 수 있다. 지금이야 그러한 공중무술을 연출할 수 있게 해준 비법을 알 수 있지만 예전에는 그러한 배우들이
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영화나 TV드라마가 한국에서 인기를 얻었다는 이유로 곧바로 양질의 문화상품으로 인정되어 값비싸게 수출되는 경향은 우려할 만 일이다. 한때 아시아권을 휩쓸었던 홍콩의 무협영화나 동남아에서 인기를 끌었던 인디아의 애정영화나 일본
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홍콩의 느와르 영화 : 수출 지향형
3. 뉴질랜드의 로케이션 산업 : 자본 지원형
4. 해외 사례분석을 통한 한류 SWOT 분석
Ⅴ. 한류의 지속화를 위한 발전방안
1. 한류의 미래 시나리오
2. 한류의 지속화 실현전략
Ⅵ. 결론
<참고
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만화영화를 수용해 왔다는 것이다.
최근, 일본이 유럽, 미국, 아시아 국가에 수출하는 만화는 증가하고 있다. 대만이나 홍콩, 한국과 같은 곳에서는 대규모 일본 출판업자들과의 독점 라이센스 계약하에 최신 인기 만화들이 대량으로 번역되
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영화 도전과 성공전략], 삼성경제연구소, 2004년 10월.
이문행(2004), “철저한 비즈니스 마인드로 재무장해야”, 《방송 21》, 2004년 10월, 20~`24쪽.
한국방송광고공사(2003), 《매체 및 제품 이용 행태 연구》.
Block, P.(eds.)(2004), Managing in the Media, Oxf
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홍콩류 라고 들어 봤나 아마 거의 못 들어 봤을 것이다. 80후반 90년대 초를 풍미하다 한순간에 사라진 ‘홍콩류’ 우리는 그러한 전철을 밟지 않기 위해 노력해야한다. 현재 우리는 한류라는 것을 너무 상업적으로만 사용하고 있다 따라서 타
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영화 역사에 한국 영화의 기록은 없다는 것이다. 아시아에서는 홍콩까지 나와있는데 말이다. 이는 내게 또 다른 목표의식을 세워주었다. 이 책의 개정판이 나올때에는 나의 작품, 한국의 작품이 실리도록 만들겠다는 목표 말이다.
난장이가
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