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문화사
Chomsky noam, 이승환·임영재 역 - 『생성문법론』, 1975, 문선사
Elizabeth A. Cowper, 이선우 역 - 『통사이론 지배-결속접근법』, 1994, 화신문화사
Lidia White, 서진희·이기정·이다미 공역 - 『보편문법과 제2언어 습득』, 1997, 도서출판 동인
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화신문화, 2001.
백정희, 업스타일의 기법연구, 한국대학교 사회문화대학원 논문, 2006.
손복심, 우리나라 업스타일의 변천 과정과 재현에 관한 연구, 광주여자대학교 대학원 논문, 2007.
양미숙, 해체주의를 응용한 업스타일의 조형성 연구, 서
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화신문화기획, 최신 유학 가이드, 1995
▶ MBC에서 9, 10 방영했던 \'그랑제꼴\' 비디오
▶ 교육사 시간의 강의 내용
▶ 문교부, 교육백서, 1990
▶ 한국과학기술대학 요람, 1989
▶ 한국 과학기술원 요람, 1989
▶ 포항공과대학교 요람, 1995
▶ 한
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화신문화기획, 최신 유학 가이드, 1995
MBC에서 9, 10 방영했던 \'그랑제꼴\' 비디오
교육사 시간의 강의 내용
문교부, 교육백서, 1990
한국과학기술대학 요람, 1989
한국 과학기술원 요람, 1989
포항공과대학교 요람, 1995
한국교원대학교 요람, 199
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화신이 있다. 삼신불은 각각 다른 부처님이 아니라 한 부처님을 진리의 측면(법신), 수행자의 측면(보신), 중생의 측면(화신)에서 언급한 것이다.
11. 참고문헌
신명호 외(2020), 한국문화자원의 이해1, 출판문화원. 1. 백제의 건국세력이 고구
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문화생활 영위를 위한 각종 문화, 체육행사를 개최하여 현지 근로자뿐만 아니라 지역 주민과의 융화에도 노력하고 있으며 홍수 피해 지원, 자선 단체 기부, 전쟁미망인 위문 등 지역민들의 아픔을 함께 하려 힘쓰고 있다.
태광비나의 박연차
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문화사 깊이 읽기> (푸른역사, 2008), 64-65쪽
3. 결론
지금까지 살펴본 것에 의하면 카이사르는 원로원 귀족들의 모함에 빠져 암살당했다고 생각할 수 있다. 그는 진정으로 로마 시민들을 사랑한 권력자였고, 로마 시민들의 삶을 피폐하게 만드
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문화, 사람들을 만나고 소통할 수 있어서 좋았습니다. 뛰어난 적응력으로 어디서 근무하든 성실히 업무 할 수 있습니다.
b. 회사에서 저의 또 다른 가능성을 보고 직무를 배치한 것이라고 생각하기에 회사의 지시에 따를 것입니다. 하지만, 저
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