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영하던 야학을 접수 당하고, 그리고 지주 계급으로서 농민대회의 날에 가산 몰수를 당하고, 자기 집 마름이던 도섭 영감이 표변해 제 손으로 세운 박훈 할아버지의 송덕비를 깨뜨리고, 탄광으로 끌려갔던 용제 영감의 죽음, 살기 위해서 날로
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님의 <역사 앞에서>, 박인환님의 <목마와 숙녀>, 유치환님의 <보병과 더불어>가 있다. 그리고 전후 소설의 대표적인 작품으로는 선우휘님의 <불꽃>, 이범선님의 <오발탄>, 황순원님의 <카인의 후예>가 있다.
모두가 알
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묘사되던 박훈이 소설의 결말 부분에 가서 더 이상 참지 못하고 도섭을 칼로 찌르는 용기를 내보인 것은 반전의 묘를 살려낸 것이라고 할 수 있다. 당에서 이용만 당하다가 숙청된 도섭 영감이 숙청의 한 이유를 제공한 아들 삼득이를 낫으로
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카인의 후예』 에서는 반대로 역사적 소명을 지키고자 했던 작자의 또 다른 의도 또한 엿볼 수 있어 새로운 경험이었다. 굉장히 다양하면서도 새로운 방법으로 작품의 주제의식을 표현하면서도 끝까지 잡고 있었던 인간에 대한 순수의 본질,
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황순원의 작품.
2.2.1 황순원 작가의 대표작 소개
2.3.황순원 문학촌 답사
2.3.1. 소나기마을 소개
2.3.2. 전시실 답사
2.3.3 영상실 에서 애니메이션관람
2.3.4. 황순원 작가의 묘
2.3.5 산책길을 따라 작가와 산책.
3.결론 (답사 후
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황순원
카인의 후예(1953)
전쟁 체험
해방 직후 북한의 토지 개혁을 다룸
안수길
제3 인간형(1952)
전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
실존주의
단편 ‘지동설’(1955)로 등단, 순
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